भूमिका
लॉर्ड कर्जन द्वारा 1905 में किया गया बंगाल विभाजन, यद्यपि प्रशासनिक सुविधा के नाम पर किया गया था, परंतु इसका वास्तविक उद्देश्य उभरती राष्ट्रवादी एकजुटता को खंडित करना था। यह निर्णय भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास में एक युगांतरकारी मोड़ सिद्ध हुआ, जिसने आंदोलन की प्रकृति और दिशा को बुनियादी रूप से परिवर्तित कर दिया।
स्वतंत्रता संग्राम की दिशा पर बंगाल विभाजन का प्रभाव
बंगाल विभाजन के विरोध में प्रारंभ हुए स्वदेशी और बहिष्कार आंदोलन ने राष्ट्रीय आंदोलन को नई ऊर्जा और कार्यप्रणाली प्रदान की:
- रणनीतिक परिवर्तन (उदारवादियों से गरमपंथियों की ओर): विभाजन के निर्णय ने उदारवादियों की 'प्रार्थना, याचिका और विरोध' (Pray, Petition, Protest) की संवैधानिक पद्धति की सीमाओं को उजागर कर दिया। इसके परिणामस्वरूप स्वदेशी और विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार जैसी प्रत्यक्ष जन-कार्रवाई की पद्धतियों का जन्म हुआ, जो आगे चलकर 1907 के सूरत विभाजन का मुख्य कारण बनी।
- भौगोलिक विस्तार एवं अखिल भारतीय स्वरूप: आंदोलन बंगाल की भौगोलिक सीमाओं को लांघकर पूरे देश में फैल गया। विभिन्न क्षेत्रों में नए नेतृत्व का उदय हुआ, जैसे दिल्ली में सैयद हैदर रज़ा, मद्रास में वी.ओ. चिदंबरम पिल्लई, पंजाब में लाला लाजपत राय तथा महाराष्ट्र में बाल गंगाधर तिलक।
- 'आत्मशक्ति' (आत्मनिर्भरता) पर बल: आंदोलन ने संस्थागत और आर्थिक स्वावलंबन को दिशा दी। इसके तहत 1906 में राष्ट्रीय शिक्षा परिषद का गठन हुआ तथा आचार्य पी.सी. राय के 'बंगाल केमिकल्स' जैसे स्वदेशी उद्यम स्थापित हुए। रवींद्रनाथ टैगोर के गीत 'आमार शोनार बांला' ने सांस्कृतिक चेतना को एकजुट किया।
- क्रांतिकारी राष्ट्रवाद का अभ्युदय: स्वदेशी आंदोलन के मंद पड़ने और सूरत विभाजन के उपरांत युवाओं के एक वर्ग का मोहभंग हुआ, जिसके परिणामस्वरूप सशस्त्र प्रतिरोध एवं गुप्त क्रांतिकारी संगठनों (जैसे अनुशीलन समिति और युगांतर) का तेजी से प्रसार हुआ।
- सांप्रदायिकता का संस्थागत उभार: मुस्लिम बहुल पूर्वी बंगाल का निर्माण करके ब्रिटिश सरकार ने सांप्रदायिक विभाजन को बढ़ावा दिया। इसी के परिणामस्वरूप ब्रिटिश प्रोत्साहन से 1906 में मुस्लिम लीग की स्थापना हुई, जिसने राष्ट्रीय आंदोलन में अलगाववादी प्रवृत्तियों को जन्म दिया।
निष्कर्ष
महात्मा गांधी के अनुसार, भारत का वास्तविक राजनीतिक जागरण बंगाल विभाजन के उपरांत ही प्रारंभ हुआ। इसने स्वतंत्रता आंदोलन को अभिजात्य वर्गीय बौद्धिक विमर्श के सीमित दायरे से बाहर निकालकर एक मुखर, बहुआयामी और व्यापक जन-आंदोलन के रूप में रूपांतरित कर दिया।