भूमिका
महात्मा गांधी के नेतृत्व में 1920-22 का असहयोग आंदोलन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का प्रथम वास्तविक अखिल भारतीय जन-आंदोलन था। इसने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की पारंपरिक रणनीति को 'याचिका और प्रार्थना' की राजनीति से बदलकर 'शांतिपूर्ण प्रत्यक्ष जन-कार्रवाई' के रूप में रूपांतरित कर दिया।
रणनीति के दोहरे स्तंभ
असहयोग आंदोलन की रणनीति निषेधात्मक और रचनात्मक दोनों आयामों पर आधारित थी:
- बहिष्कार कार्यक्रम (नकारात्मक पहलू): विदेशी वस्त्रों एवं वस्तुओं, सरकारी शिक्षण संस्थानों, अदालतों, विधायी परिषदों तथा ब्रिटिश पदवियों व उपाधियों का शांतिपूर्ण बहिष्कार किया गया ताकि औपनिवेशिक शासन की वैधता और प्रशासनिक व्यवस्था को आघात पहुंचाया जा सके।
- रचनात्मक कार्य (सकारात्मक पहलू): आत्मनिर्भरता के प्रतीक के रूप में खादी एवं चरखे का प्रचार, स्वदेशी उद्योगों का प्रोत्साहन, राष्ट्रीय शिक्षण संस्थानों (जैसे काशी विद्यापीठ, जामिया मिलिया इस्लामिया) की स्थापना, अस्पृश्यता निवारण तथा नशाबंदी जैसे समाज सुधार कार्यक्रमों पर बल दिया गया।
संगठनात्मक एवं सामाजिक रणनीति
आंदोलन को व्यापक जनाधार प्रदान करने के लिए कई संगठनात्मक और सामाजिक नवाचार किए गए:
- नागपुर अधिवेशन (1920) के सुधार: कांग्रेस को एक विशिष्ट वर्गीय दल से जन-संगठन बनाने हेतु भाषाई आधार पर प्रांतीय कांग्रेस समितियों का गठन किया गया तथा सदस्यता शुल्क घटाकर मात्र 25 पैसे (चार आना) कर दिया गया, जिससे आम जनता की भागीदारी सुगम हुई।
- हिंदू-मुस्लिम एकता: खिलाफत आंदोलन के मुद्दों को असहयोग के साथ जोड़कर राष्ट्रीय आंदोलन को साझा मंच प्रदान किया गया, जिससे ब्रिटिश औपनिवेशिक सत्ता की 'फूट डालो और राज करो' नीति को कड़ी चुनौती मिली।
- अहिंसक सत्याग्रह और नैतिक दबाव: हिंसक संघर्ष के स्थान पर अहिंसक असहयोग के जरिए ब्रिटिश शासन के नैतिक औचित्य को ध्वस्त करने तथा प्रशासनिक तंत्र को गतिहीन करने की रणनीति अपनाई गई।
निष्कर्ष
यद्यपि चौरी-चौरा की हिंसक घटना (1922) के बाद आंदोलन को स्थगित कर दिया गया, लेकिन इसकी सुविचारित राजनीतिक और सामाजिक रणनीति ने जनसामान्य से ब्रिटिश सत्ता का भय समाप्त कर दिया। इसने भावी सविनय अवज्ञा आंदोलन तथा भारत छोड़ो आंदोलन के लिए एक सुदृढ़ संगठनात्मक पृष्ठभूमि तैयार की।