UPSC MainsLiterature (Optional)Art and Cultureअभ्यास प्रश्न

कबीर की भाषा की काव्यात्मकता

कबीर की भाषा की काव्यात्मकता पर विचार कीजिए।

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उत्तर कैसे लिखें

उत्तर की शुरुआत कबीर की भाषा के अनूठे स्वरूप और आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी द्वारा उन्हें 'वाणी का डिक्टेटर' कहे जाने के संदर्भ से करें। मुख्य भाग में बिंब-विधान, रूपक, उलटबांसी, गेयता एवं तीखे व्यंग्य के माध्यम से उनकी काव्यात्मकता का सोदाहरण विश्लेषण करें। निष्कर्ष में कबीर की भाषा को शास्त्रीय बंधनों से मुक्त लोक-संवेदना का सहज काव्य-सौंदर्य बताते हुए समापन करें।

आदर्श उत्तर

364 शब्द

भूमिका

कबीर की भाषा बाह्य अलंकरण अथवा शास्त्रीय रूढ़ियों की मोहताज नहीं है, बल्कि वह अंतःस्फूर्त मानवीय संवेदना और दार्शनिक अनुभूतियों की जीवंत संवाहक है। आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी ने उनके इसी अद्वितीय भाषिक सामर्थ्य को रेखांकित करते हुए उन्हें 'वाणी का डिक्टेटर' कहा है, क्योंकि भाषा उनके भावों के समक्ष सदैव एक आज्ञाकारी अनुगामिनी बनकर उपस्थित होती है।

कबीर की भाषा की काव्यात्मकता के विविध आयाम

आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने कबीर की भाषा को 'सधुक्कड़ी' अथवा 'पंचमेल खिचड़ी' कहा, जिसमें अवधी, ब्रज, राजस्थानी, पंजाबी और भोजपुरी के शब्द समाहित हैं। इस विविधता के बावजूद कबीर के काव्य में भाषा की गहरी सृजनात्मकता और काव्यात्मकता प्रकट होती है:

  • जीवंत बिंब-विधान: कबीर ने जुलाहा जीवन, कृषि और दैनिक श्रम से जुड़े बिंबों के माध्यम से गूढ़ आध्यात्मिक सत्यों को अत्यंत सहज रूप में प्रस्तुत किया है। उदाहरण के लिए, मानव शरीर और नश्वरता का चित्रण करते हुए वे कहते हैं— 'झीनी झीनी बीनी चदरिया'
  • सटीक रूपक एवं अप्रस्तुत-विधान: अद्वैत दर्शन और आत्मा-परमात्मा के संबंध को अनुभूतिपरक बनाने के लिए उन्होंने प्रकृति और गृहस्थ जीवन के सजीव उपमान रचे हैं; जैसे— 'जल में कुंभ, कुंभ में जल है, बाहर-भीतर पानी। फूटा कुंभ जल जलहि समाना, यहु तथ कथ्यौ गियानी॥'
  • उलटबांसी और विस्मयकारी प्रतीक-योजना: हठयोग और अंतःसाधनात्मक अनुभूतियों की अभिव्यक्ति के लिए कबीर ने उलटबासियों का सफल प्रयोग किया है। प्रतीकों का यह वैचित्र्य पाठक को चौंकाकर चिंतन के लिए विवश करता है; जैसे— 'एक अचम्भा देखा रे भाई, ठाढ़ा सिंह चरावै गाई।'
  • नाद-सौंदर्य और आंतरिक गेयता: कबीर की भाषा में बाह्य छंदबद्धता का कठोर पालन भले न हो, परंतु उनके पदों में एक आंतरिक लय, सहज संगीतात्मकता और नाद-सौंदर्य विद्यमान है, जिससे उनके पद लोक-कंठ का हार बन सके।
  • मारक संप्रेषणीयता एवं व्यंग्य: सामाजिक विसंगतियों और धार्मिक पाखंडों पर प्रहार करते समय उनकी भाषा में अद्भुत तीखापन और काव्यात्मक ओज दिखाई देता है। सीधी और चोट करने वाली शब्दावली के कारण उनकी उक्तियों में असाधारण संवेगात्मक प्रभाव उत्पन्न होता है।

निष्कर्ष

कबीर की भाषा गढ़ी हुई भाषा नहीं है, बल्कि वह लोक-जीवन और सहज अनुभूति से सिंचित एक स्वतःस्फूर्त शक्ति है। व्याकरण और पिंगल के बंधनों को तोड़कर भी कबीर ने जिस अर्थ-गांभीर्य और संप्रेषणीयता का सृजन किया, वही उनकी भाषा को कालजयी काव्यात्मक ऊंचाई प्रदान करता है।

याद रखने योग्य तथ्य

quote
कबीर वाणी के डिक्टेटर थे। भाषा पर कबीर का जबरदस्त अधिकार था। वे जिस बात को जिस रूप में प्रकट करना चाहते थे, उसे उसी रूप में भाषा से कहलवा लिया—बन गया तो सीधे-सीधे, नहीं तो दरेरा देकर।
आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी
definition
सधुक्कड़ी भाषा

साधु-संतों के भ्रमणशील स्वभाव के कारण विभिन्न क्षेत्रीय बोलियों (राजस्थानी, पंजाबी, ब्रज, अवधी आदि) के मेल से बनी लोक-प्रचलित मिश्रित भाषा, जिसका प्रयोग कबीर ने किया।

example
उलटबांसी और प्रतीकात्मकता

'ठाढ़ा सिंह चरावै गाई' में 'सिंह' सांसारिक माया/मन का प्रतीक है और 'गाई' जीव या आत्मा की सात्विक चेतना की प्रतीक है, जो विरोधमूलक चमत्कार द्वारा दार्शनिक अर्थ स्पष्ट करती है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

कबीर को 'वाणी का डिक्टेटर' क्यों कहा गया है?

कबीर अपनी बात कहने के लिए भाषा के नियमों के मोहताज नहीं थे; उन्होंने भाषा को अपनी मर्जी और गहन भाव-संवेदना के अनुरूप मोड़ा और प्रयुक्त किया, इसीलिए हजारीप्रसाद द्विवेदी ने उन्हें वाणी का डिक्टेटर कहा।