मैकियावेली का राजनीतिक दर्शन और धर्मनिरपेक्षता

भूमिका

निकोलो मैकियावेली को आधुनिक धर्मनिरपेक्ष राजनीति विज्ञान का जनक माना जाता है। उन्होंने 'राजनीति की स्वायत्तता' (Autonomy of Politics) की अवधारणा प्रस्तुत कर राजनीति को मध्यकालीन पारलौकिक धर्मशास्त्र और नैतिक बंधनों से मुक्त किया तथा पश्चिमी राजनीतिक चिंतन में आधुनिक धर्मनिरपेक्षता की वैचारिक आधारशिला रखी।

धर्म के प्रति मैकियावेली का उपयोगितावादी (Instrumentalist) दृष्टिकोण

मैकियावेली व्यक्तिगत रूप से धर्म-विरोधी या नास्तिक नहीं थे, बल्कि वे तत्कालीन भ्रष्ट रोमन कैथोलिक चर्च और पोप की राजनीति के विरोधी थे, जो इटली के राजनीतिक एकीकरण में मुख्य बाधा बन चुका था।

• राजनीति की स्वायत्तता: उन्होंने 'Reason of State' (राज्य-हित की सर्वोच्चता) का प्रतिपादन करते हुए राजनीति को पारंपरिक ईसाई नैतिकता से पूरी तरह पृथक किया।
• धर्म एक साधन के रूप में: उनके अनुसार धर्म पारलौकिक मोक्ष का साधन नहीं, अपितु राज्य में सामाजिक अनुशासन, राष्ट्रीय एकता और 'नागरिक सद्गुण' (Civic Virtue) सुदृढ़ करने का एक राजनीतिक उपकरण (Instrument) है।
• राजा के लिए निर्देश: मैकियावेली ने शासक को सलाह दी कि वह स्वयं धार्मिक दिखे और आवश्यकता पड़ने पर राज्य-रक्षा के लिए धर्म का कूटनीतिक उपयोग करे।

'संकुचित रूप से स्थानीय और सामयिक' (Narrowly Local and Narrowly Dated) का विश्लेषण

प्रसिद्ध इतिहासकार जॉर्ज सबाइन (George Sabine) ने मैकियावेली के दर्शन को 'संकुचित रूप से स्थानीय और सामयिक' करार दिया है।

• स्थानीय प्रभाव: मैकियावेली का सम्पूर्ण चिंतन 16वीं सदी के विभाजित, आंतरिक कलह से ग्रस्त और विदेशी हमलों से पीड़ित इटली के नगर-राज्यों (विशेषतः फ्लोरेंस) के इर्द-गिर्द केंद्रित था।
• सामयिक संदर्भ: डब्ल्यू. ए. डनिंग (W. A. Dunning) ने मैकियावेली को 'अपने युग का शिशु' (Child of his times) कहा है। उनका यथार्थवाद पुनर्जागरण काल की तत्कालीन परिस्थितियों और इटली के एकीकरण की तीव्र आकांक्षा का तात्कालिक परिणाम था।

समालोचनात्मक परीक्षण एवं सार्वभौमिक प्रासंगिकता

सबाइन का यह आकलन आंशिक रूप से ही सही है, क्योंकि मैकियावेली के सिद्धांत केवल 16वीं शताब्दी के इटली तक सीमित नहीं रहे:

• मानव स्वभाव का यथार्थवादी विश्लेषण: मानव स्वभाव की स्वार्थी, भयभीत और कृतघ्न प्रकृति का उनका विवरण काल और भूगोल की सीमाओं से परे शाश्वत सत्य प्रतीत होता है।
• अंतरराष्ट्रीय संबंधों में यथार्थवाद: 20वीं सदी के यथार्थवादी विचारक हंस मोर्गेन्थाऊ (Hans Morgenthau) का 'राष्ट्र-हित' (National Interest) और 'शक्ति संघर्ष' का सिद्धांत मैकियावेली के विचारों पर ही आधारित है।
• कौटिल्यीय परंपरा से समानता: भारत में आचार्य कौटिल्य के 'अर्थशास्त्र' में राज्य-संरक्षण और कूटनीति के यथार्थवादी नियम मैकियावेली के विचारों की सार्वभौमिकता की पुष्टि करते हैं।

निष्कर्ष

यद्यपि मैकियावेली की तात्कालिक प्रेरणा 16वीं सदी के इटली की विशिष्ट परिस्थितियां थीं, किंतु राज्यकला, यथार्थवाद और राजनीति की स्वायत्तता पर उनके विचार उन्हें एक संकुचित विचारक न बनाकर आधुनिक राजनीतिक दर्शन का एक सार्वकालिक एवं सार्वभौमिक चिंतक सिद्ध करते हैं।