UPSC MainsPolitical Science (Optional)Indian Polityअभ्यास प्रश्न

रूसो की सामान्य इच्छा का सिद्धांत

रूसो की सामान्य इच्छा के सिद्धांत का आलोचनात्मक परीक्षण कीजिए। क्या रूसो की सामान्य इच्छा लोकतांत्रिक सहभागिता का आधार है या यह अधिनायकवाद का मार्ग प्रशस्त करती है?

आलोचनात्मक परीक्षण कीजिए~250 शब्द2 मिनटmedium
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उत्तर कैसे लिखें

सर्वप्रथम रूसो के सामान्य इच्छा (General Will) के सिद्धांत की अवधारणा और तात्विक इच्छा (Real Will) व सभी की इच्छा (Will of All) के अंतर को स्पष्ट कीजिए। इसके उपरांत यह दर्शाइए कि यह सिद्धांत लोकतांत्रिक सहभागिता और लोकप्रिय संप्रभुता का आधार कैसे है, फिर विचारकों के संदर्भ से इसके अधिनायकवादी जोखिमों का परीक्षण कीजिए। अंत में संतुलित निष्कर्ष प्रस्तुत कीजिए।

आदर्श उत्तर

358 शब्द

भूमिका

जीन-जैक्स रूसो ने अपनी प्रसिद्ध कृति 'द सोशल कॉन्ट्रैक्ट' (1762) में 'सामान्य इच्छा' (Volonté Générale) का विचार प्रस्तुत किया। यह सिद्धांत मात्र व्यक्तिगत प्राथमिकताओं या बहुमत की इच्छा का समुच्चय न होकर, समाज के सामूहिक कल्याण की दिशा में उन्मुख सभी नागरिकों की 'तात्विक इच्छाओं' (Real Will) का समन्वित रूप है।

लोकतांत्रिक सहभागिता के आधार के रूप में सामान्य इच्छा

रूसो का दर्शन प्रत्यक्ष लोकतंत्र और नागरिक चेतना को शासन प्रणाली के केंद्र में स्थापित करता है:

  • लोकप्रिय सम्प्रभुता और प्रत्यक्ष लोकतंत्र: राजनीतिक विचारक सी.बी. मैकफर्सन के अनुसार, रूसो का सिद्धांत लोकप्रिय सम्प्रभुता (Popular Sovereignty) की आधारशिला रखता है। यहाँ संप्रभुता किसी प्रतिनिधि को हस्तांतरित नहीं की जा सकती; नागरिक स्वयं सक्रिय कानून निर्माता बनते हैं।
  • समानता और नैतिक स्वतंत्रता: सामान्य इच्छा के निर्माण में समाज के प्रत्येक नागरिक की समान भागीदारी होती है, जिससे व्यक्तिगत स्वार्थों से परे जाकर सार्वजनिक हित की भावना और उच्च नागरिक स्वतंत्रता का विकास होता है।

अधिनायकवाद के मार्ग के रूप में आलोचनात्मक पक्ष

कई राजनीतिक विचारकों ने सामान्य इच्छा की अमूर्त और बाध्यकारी प्रकृति के कारण इसे अधिनायकवादी प्रवृत्तियों को बढ़ावा देने वाला माना है:

  • 'स्वतंत्र होने के लिए बाध्य' (Forced to be free): रूसो का मानना था कि जो व्यक्ति सामान्य इच्छा का पालन करने से इनकार करेगा, समूचा समाज उसे ऐसा करने के लिए बाध्य करेगा। जे.एल. टलमोन (J.L. Talmon) के अनुसार, यही अवधारणा आगे चलकर "सर्वाधिकारवादी लोकतंत्र" (Totalitarian Democracy) का बीज बोती है।
  • असहमति का अभाव एवं अल्पसंख्यकों का दमन: इसाइया बर्लिन (Isaiah Berlin) ने सकारात्मक स्वतंत्रता के इस चरम रूप की आलोचना करते हुए तर्क दिया कि यह व्यक्तिगत स्वायत्तता और असहमति के अधिकार को कुचल देता है।
  • राज्य की निरंकुशता: सी.एल. वेपर (C.L. Wayper) का विश्लेषण है कि रूसो की सामान्य इच्छा अंततः एक अमूर्त सत्ता या राज्य की सर्वोच्चता को वैध ठहराती है, जिसके दुरुपयोग ने आधुनिक काल में फांसीवाद और नाजीवाद जैसी अधिनायकवादी प्रवृत्तियों को वैचारिक आधार प्रदान किया।

निष्कर्ष

यद्यपि रूसो का मुख्य ध्येय एक नैतिक, प्रत्यक्ष और सहभागितापूर्ण लोकतंत्र की स्थापना करना था, किंतु आधुनिक वृहद राज्यों में संस्थागत नियंत्रण (Checks and Balances) तथा अल्पसंख्यकों के अधिकारों के संरक्षण के बिना सामान्य इच्छा की अमूर्तता अधिनायकवाद के औचित्य का माध्यम बन सकती है।

याद रखने योग्य तथ्य

definition
सामान्य इच्छा (General Will)

रूसो के अनुसार, यह नागरिकों की तात्विक इच्छाओं (Real Will) का ऐसा सामंजस्य है जो विशुद्ध रूप से सामान्य हित और जनकल्याण के लिए प्रेरित होता है।

definition
सभी की इच्छा (Will of All)

यह समाज के सभी नागरिकों के व्यक्तिगत व स्वार्थी हितों (Actual Wills) का साधारण अंकगणितीय योग है, जो सामान्य इच्छा से भिन्न होता है।

quote
रूसो की 'स्वतंत्र होने के लिए बाध्य' करने की संकल्पना वस्तुतः सर्वाधिकारवादी लोकतंत्र (Totalitarian Democracy) की नींव तैयार करती है।
जे.एल. टलमोन

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

रूसो के अनुसार 'स्वतंत्र होने के लिए बाध्य' करने का क्या अभिप्राय है?

रूसो का मानना था कि यदि कोई व्यक्ति सामान्य इच्छा का विरोध करता है, तो वह वास्तव में अपनी ही तात्विक इच्छा (नैतिक स्वतंत्रता) के विरुद्ध जा रहा होता है; अतः समाज द्वारा उस पर दबाव डालना उसे वास्तविक स्वतंत्रता दिलाने का प्रयास है।