UPSC MainsSociology (Optional)Indian Societyअभ्यास प्रश्न

समाजशास्त्र के उद्भव की पृष्ठभूमि

समाजशास्त्र के उद्भव की पृष्ठभूमि की विवेचना कीजिये।

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उत्तर कैसे लिखें

उत्तर की शुरुआत समाजशास्त्र के एक आधुनिक अनुशासन के रूप में परिचय और टी.बी. बोटोमोर के कथन से करें। मुख्य भाग में समाजशास्त्र के उद्भव को प्रेरित करने वाली बौद्धिक (प्रबोधन व प्रति-प्रबोधन), वैज्ञानिक, राजनीतिक (फ्रांसीसी क्रांति) और आर्थिक (औद्योगिक क्रांति) पृष्ठभूमि का विश्लेषण करें। अंत में, इसे यूरोपीय 'जुड़वां क्रांतियों' के वैज्ञानिक उत्तर के रूप में रेखांकित करते हुए समकालीन प्रासंगिकता के साथ निष्कर्ष दें।

आदर्श उत्तर

402 शब्द

भूमिका

टी.बी. बोटोमोर के अनुसार समाजशास्त्र एक 'आधुनिक विज्ञान' है। इसका उद्भव 19वीं सदी के यूरोप में एक विशिष्ट सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और बौद्धिक मंथन की पृष्ठभूमि में हुआ था। यह पारंपरिक समाज के विघटन और आधुनिकता के आगमन से उत्पन्न चुनौतियों का अध्ययन करने के लिए एक स्वतंत्र अनुशासन के रूप में विकसित हुआ।

समाजशास्त्र के उद्भव की बहुआयामी पृष्ठभूमि

समाजशास्त्र का प्रादुर्भाव किसी आकस्मिक घटना का परिणाम नहीं था, बल्कि यह यूरोप में घटित विभिन्न वैचारिक और संरचनात्मक परिवर्तनों की उपज था।

1. बौद्धिक पृष्ठभूमि (प्रबोधन एवं प्रति-प्रबोधन)

  • प्रबोधन काल (18वीं सदी): रूसो, मोंटेस्क्यू और वोल्टेयर जैसे विचारकों ने धार्मिक रूढ़िवाद और चर्च के वर्चस्व के स्थान पर 'तर्क' (Reason), 'मानवतावाद' और 'अनुभववाद' (Empiricism) को स्थापित किया। इसने मानवीय समाजों के वैज्ञानिक अध्ययन की नींव रखी।
  • प्रति-प्रबोधन (Counter-Enlightenment): लुई डी बोनाल्ड और जोसेफ डी मैस्ट्रे जैसे विचारकों ने प्रबोधन के अति-व्यक्तिवाद का विरोध किया और 'सामाजिक व्यवस्था' (Social Order), संस्थाओं की निरंतरता तथा 'सामूहिकता' पर बल दिया। प्रबोधन के तर्कवाद और प्रति-प्रबोधन की व्यवस्था-परक सोच के समन्वय से सेंट-साइमन और ऑगस्ट कॉम्टे (Auguste Comte) प्रेरित हुए।

2. वैज्ञानिक एवं वाणिज्यिक क्रांति

  • वैज्ञानिक दृष्टिकोण का प्रसार: 16वीं-17वीं सदी की वैज्ञानिक क्रांति ने यूरोप की विश्वदृष्टि को बदला। भौतिक विज्ञानों की तर्ज पर समाज को समझने हेतु 'सामाजिक सर्वेक्षण' (Social Survey) और 'प्रत्यक्षवाद' (Positivism) की पद्धति का मार्ग प्रशस्त हुआ।

3. राजनीतिक पृष्ठभूमि (फ्रांसीसी क्रांति - 1789)

  • सामाजिक पुनर्गठन की आवश्यकता: फ्रांसीसी क्रांति ने सामंतवाद का अंत कर स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के नए लोकतांत्रिक मूल्य स्थापित किए। हालांकि, इससे उत्पन्न राजनीतिक अस्थिरता, हिंसा और व्यवस्था के पतन ने ऑगस्ट कॉम्टे और बाद में एमिल दुर्खीम को समाज के 'वैज्ञानिक पुनर्गठन' तथा सामाजिक एकजुटता पर विचार करने हेतु विवश किया।

4. आर्थिक पृष्ठभूमि (औद्योगिक क्रांति)

  • पूंजीवाद और नगरीय संकट: ब्रिटेन से शुरू हुई औद्योगिक क्रांति के फलस्वरूप कारखानों का विकास और तीव्र शहरीकरण हुआ। इसने श्रम-विभाजन, बाल श्रम, मलिन बस्तियों के प्रसार, वर्ग-संघर्ष और अलगाव (Alienation) जैसी नई समस्याओं को जन्म दिया। इन नई जटिलताओं का व्यवस्थित अध्ययन करने के लिए कार्ल मार्क्स और हरबर्ट स्पेंसर जैसे विचारकों ने समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण विकसित किए।

निष्कर्ष

संक्षेप में, समाजशास्त्र 18वीं-19वीं सदी के यूरोप की 'जुड़वां क्रांतियों' (औद्योगिक व फ्रांसीसी) से उपजे सामाजिक संकटों का एक व्यवस्थित और वैज्ञानिक उत्तर था। कॉम्टे द्वारा 1838 में औपचारिक रूप से स्थापित यह विषय आज भी अपनी प्रासंगिकता बनाए हुए है और आधुनिक समस्याओं जैसे डिजिटल समाजशास्त्र (Digital Sociology) और समकालीन लोकप्रिय संस्कृति का गहन तार्किक विश्लेषण प्रस्तुत कर रहा है।

याद रखने योग्य तथ्य

definition
प्रत्यक्षवाद (Positivism)

ऑगस्ट कॉम्टे द्वारा प्रतिपादित एक दृष्टिकोण, जो मानता है कि प्राकृतिक विज्ञानों की वैज्ञानिक विधियों (जैसे अवलोकन, प्रयोग और तुलना) का उपयोग सामाजिक घटनाओं के अध्ययन में भी किया जाना चाहिए।

quote
समाजशास्त्र एक 'आधुनिक विज्ञान' है, जिसका उद्भव आधुनिक समाजों की जटिल संरचनाओं और संकटों को समझने की आवश्यकता के फलस्वरूप हुआ।
टी.बी. बोटोमोर
example
जुड़वां क्रांतियाँ (Twin Revolutions)

1789 की फ्रांसीसी राजनीतिक क्रांति और ब्रिटेन की औद्योगिक क्रांति ने पारंपरिक सामंती व्यवस्था को ध्वस्त कर आधुनिक पूँजीवादी व लोकतांत्रिक समाज को जन्म दिया, जिसने समाजशास्त्र के जन्म की ठोस पृष्ठभूमि तैयार की।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

समाजशास्त्र के उद्भव में प्रति-प्रबोधन (Counter-Enlightenment) की क्या भूमिका थी?

प्रति-प्रबोधन ने प्रबोधन के अति-व्यक्तिवाद की आलोचना करते हुए परिवार, धर्म और सामाजिक व्यवस्था के महत्व को पुनः स्थापित किया। इसने समाजशास्त्र को व्यवस्था, संतुलन और सामाजिक एकजुटता के अध्ययन की ओर उन्मुख किया।