जनजातीय विकास पर जी. एस. घुरये एवं वी. एल्विन के बीच वाद-विवाद की प्रमुख विशिष्टताओं पर चर्चा कीजिए ।

घुरये और एल्विन के बीच वाद-विवाद: प्रमुख विशिष्टताएं

1. जनजातीय समाज की प्रकृति पर मतभेद

घुरये का मानना था कि जनजातीय समाज भारतीय समाज का एक हिस्सा हैं और उनमें धीरे-धीरे भारतीय संस्कृति के तत्व समाहित हो रहे हैं। उन्होंने 'भारतीयकरण' (Sanskritization) की अवधारणा को प्रस्तुत किया, जिसके अनुसार जनजातीय समाज उच्च हिंदू संस्कृति के प्रभाव में आकर अपनी रीति-रिवाजों और मूल्यों में परिवर्तन करते हैं। उनका मानना था कि यह प्रक्रिया स्वाभाविक और अनिवार्य है।

इसके विपरीत, एल्विन ने जनजातीय समाजों को अद्वितीय और विशिष्ट सांस्कृतिक समूहों के रूप में देखा। उन्होंने तर्क दिया कि जनजातीय समाजों की अपनी विशिष्ट सामाजिक संरचना, आर्थिक व्यवस्था और धार्मिक मान्यताएं हैं, जो उन्हें भारतीय समाज से अलग बनाती हैं। एल्विन ने 'पृथक्करण' (Isolation) की अवधारणा पर जोर दिया, जिसके अनुसार जनजातीय समाजों को बाहरी हस्तक्षेप से बचाना चाहिए ताकि वे अपनी संस्कृति और पहचान को बनाए रख सकें।

2. विकास की अवधारणा पर मतभेद

घुरये ने विकास को 'भारतीयकरण' की प्रक्रिया के रूप में देखा। उनका मानना था कि जनजातीय समाजों को भारतीय समाज की मुख्यधारा में शामिल किया जाना चाहिए और उन्हें आधुनिक शिक्षा, स्वास्थ्य और आर्थिक अवसरों तक पहुंच प्रदान की जानी चाहिए। उनका मानना था कि इससे जनजातीय समाजों का विकास होगा और वे भारतीय समाज में समान रूप से भाग ले पाएंगे।

एल्विन ने विकास को बाहरी हस्तक्षेप के रूप में देखा जो जनजातीय संस्कृति को नष्ट कर सकता है। उन्होंने तर्क दिया कि जनजातीय समाजों को अपनी गति से विकसित होने देना चाहिए और उन्हें अपनी संस्कृति और मूल्यों को बनाए रखने की अनुमति दी जानी चाहिए। उन्होंने 'सामुदायिक विकास' (Community Development) की अवधारणा का समर्थन किया, जिसके अनुसार जनजातीय समाजों को अपनी आवश्यकताओं और आकांक्षाओं के अनुसार विकास योजनाओं को तैयार करने और लागू करने में भाग लेना चाहिए।

3. हस्तक्षेप की भूमिका पर मतभेद

घुरये ने जनजातीय समाजों में राज्य के हस्तक्षेप का समर्थन किया। उनका मानना था कि राज्य को जनजातीय समाजों को आधुनिक शिक्षा, स्वास्थ्य और आर्थिक अवसर प्रदान करने के लिए सक्रिय भूमिका निभानी चाहिए। उनका मानना था कि इससे जनजातीय समाजों का विकास होगा और वे भारतीय समाज में समान रूप से भाग ले पाएंगे।

एल्विन ने जनजातीय समाजों में राज्य के हस्तक्षेप का विरोध किया। उन्होंने तर्क दिया कि राज्य के हस्तक्षेप से जनजातीय संस्कृति और स्वायत्तता नष्ट हो सकती है। उन्होंने 'सुरक्षात्मक अलगाव' (Protected Isolation) की अवधारणा का समर्थन किया, जिसके अनुसार जनजातीय समाजों को बाहरी हस्तक्षेप से बचाने के लिए विशेष कानूनी और प्रशासनिक उपाय किए जाने चाहिए।

4. तुलनात्मक तालिका

घुरये	एल्विन
जनजातीय समाज भारतीय समाज का हिस्सा	जनजातीय समाज अद्वितीय और विशिष्ट
विकास = भारतीयकरण	विकास = बाहरी हस्तक्षेप
राज्य का हस्तक्षेप आवश्यक	राज्य के हस्तक्षेप का विरोध
मुख्यधारा में शामिल करना	सांस्कृतिक स्वायत्तता बनाए रखना

5. समकालीन प्रासंगिकता

घुरये और एल्विन के विचारों का समकालीन जनजातीय विकास नीतियों पर आज भी प्रभाव पड़ता है। भारत सरकार की पंचवर्षीय योजनाओं और जनजातीय उपयोजनाओं में दोनों विचारकों के विचारों का मिश्रण देखा जा सकता है। हालांकि, हाल के वर्षों में, जनजातीय समाजों की सांस्कृतिक स्वायत्तता और अधिकारों पर अधिक जोर दिया जा रहा है, जो एल्विन के विचारों के अनुरूप है।