UPSC MainsANTHROPOLOGY-PAPER-II202510 Marks150 Words
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Q4.

1. निम्नलिखित में से प्रत्येक पर लगभग 150 शब्दों में लघु टिप्पणी लिखिए : (d) अरुणाचल प्रदेश के संदर्भ में वेरियर एल्विन का दर्शन

How to Approach

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, वेरियर एल्विन के अरुणाचल प्रदेश (तत्कालीन NEFA) के संदर्भ में उनके दर्शन को समझाना महत्वपूर्ण है। परिचय में वेरियर एल्विन का संक्षिप्त परिचय और जनजातीय नीति में उनकी भूमिका बताएँ। मुख्य भाग में उनके "NEFA के लिए पंचशील" के सिद्धांतों पर विस्तार से चर्चा करें और उनके "सांस्कृतिक अलगाव" या "आदिवासी पार्क" दृष्टिकोण को समझाएँ। निष्कर्ष में उनके दर्शन के प्रभावों और समकालीन प्रासंगिकता पर प्रकाश डालें।

Model Answer

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Introduction

वेरियर एल्विन (1902-1964) एक ब्रिटिश मूल के मानवविज्ञानी थे जिन्होंने भारतीय नागरिकता ग्रहण की और भारत की जनजातीय आबादी के अध्ययन एवं कल्याण के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया। उन्हें विशेष रूप से मध्य भारत के बैगा और गोंड तथा बाद में पूर्वोत्तर भारत, विशेषकर तत्कालीन नॉर्थ-ईस्ट फ्रंटियर एजेंसी (NEFA), जिसे अब अरुणाचल प्रदेश के नाम से जाना जाता है, की जनजातियों के साथ उनके कार्य के लिए जाना जाता है। प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू ने उन्हें पूर्वोत्तर भारत के जनजातीय मामलों का सलाहकार नियुक्त किया था। एल्विन का दर्शन जनजातीय समुदायों की सांस्कृतिक स्वायत्तता, संरक्षण और उनके विकास के लिए एक विशिष्ट दृष्टिकोण पर आधारित था, जिसे "NEFA के लिए पंचशील" में संक्षेप में प्रस्तुत किया गया था।

वेरियर एल्विन का अरुणाचल प्रदेश के संदर्भ में दर्शन

वेरियर एल्विन का अरुणाचल प्रदेश (तत्कालीन NEFA) के संदर्भ में दर्शन एक विशिष्ट जनजातीय नीति पर आधारित था, जिसे उन्होंने जवाहरलाल नेहरू के साथ मिलकर 'ए फिलॉसफी फॉर नेफा' (A Philosophy for NEFA) नामक पुस्तक में प्रतिपादित किया था। इस दर्शन का मूल उद्देश्य जनजातीय समुदायों को बाहरी सांस्कृतिक आघात और शोषण से बचाना था, जबकि उन्हें उनकी अपनी गति और परंपराओं के अनुसार विकसित होने देना था।

NEFA के लिए पंचशील के सिद्धांत

एल्विन के दर्शन को नेहरू के 'पंचशील' सिद्धांतों में समाहित किया गया, जो NEFA में जनजातीय विकास के लिए दिशानिर्देश थे:

  • अपनी प्रतिभा के अनुसार विकास: जनजातीय लोगों को अपनी विशिष्ट प्रतिभा और परंपराओं के अनुसार विकसित होना चाहिए, उन पर कोई बाहरी संस्कृति या जीवन शैली थोपी नहीं जानी चाहिए।
  • भूमि और वन अधिकारों का सम्मान: जनजातीय लोगों के भूमि और वन अधिकारों का पूर्ण सम्मान किया जाना चाहिए। उन्हें इन संसाधनों से वंचित नहीं किया जाना चाहिए।
  • अपने लोगों को प्रशिक्षित करना: प्रशासन और विकास कार्यों के लिए जनजातीय क्षेत्रों के अपने लोगों को प्रशिक्षित करना और तैयार करना चाहिए। बाहरी हस्तक्षेप को न्यूनतम रखा जाना चाहिए।
  • अत्यधिक प्रशासन से बचना: इन क्षेत्रों में अत्यधिक प्रशासन और योजनाओं की बाढ़ से बचना चाहिए। विकास कार्य उनकी अपनी सामाजिक और सांस्कृतिक संस्थाओं के माध्यम से होने चाहिए।
  • मानव चरित्र की गुणवत्ता का आकलन: विकास के परिणामों को केवल आंकड़ों या खर्च किए गए धन से नहीं मापा जाना चाहिए, बल्कि उस मानवीय चरित्र की गुणवत्ता से मापा जाना चाहिए जो विकसित होता है।

सांस्कृतिक अलगाव का दृष्टिकोण

एल्विन का दृष्टिकोण अक्सर "सांस्कृतिक अलगाव" या "राष्ट्रीय उद्यान" दृष्टिकोण के रूप में संदर्भित किया जाता है। उनका मानना था कि जनजातीय संस्कृतियाँ आधुनिकता के नकारात्मक प्रभावों, जैसे शोषण, सांस्कृतिक क्षरण और पहचान के नुकसान के प्रति संवेदनशील थीं। इसलिए, उन्होंने तर्क दिया कि उन्हें एक संरक्षित वातावरण में विकसित होने की अनुमति दी जानी चाहिए, जहां बाहरी हस्तक्षेप न्यूनतम हो, ताकि वे अपनी विशिष्ट जीवन शैली, कला और परंपराओं को बनाए रख सकें।

उन्होंने मध्य भारत में जनजातियों के शोषण को करीब से देखा था, जहाँ वे भूमिहीन हो गए थे और अपनी पहचान खो रहे थे। इसी अनुभव के आधार पर उन्होंने अरुणाचल प्रदेश की जनजातियों को ऐसी ही समस्याओं से बचाने की वकालत की।

विवाद और आलोचना

एल्विन के दर्शन की आलोचना भी हुई है। कुछ आलोचकों का तर्क था कि यह दृष्टिकोण जनजातीय समुदायों को मुख्यधारा के विकास के लाभों से वंचित कर सकता है और उन्हें शेष समाज से अलग कर सकता है। इससे उनमें ठहराव आ सकता है और उन्हें अपनी प्रगति के लिए बाहरी दुनिया के अवसरों का लाभ उठाने से रोका जा सकता है। हालांकि, एल्विन का इरादा हमेशा जनजातीय लोगों के सर्वोत्तम हितों की रक्षा करना था, उन्हें उनकी गरिमा और सांस्कृतिक पहचान के साथ विकसित होने में मदद करना था।

Conclusion

अरुणाचल प्रदेश के संदर्भ में वेरियर एल्विन का दर्शन जनजातीय समुदायों के लिए एक संवेदनशील और सम्मानजनक दृष्टिकोण को दर्शाता है। उनका "NEFA के लिए पंचशील" जनजातीय अधिकारों के संरक्षण, सांस्कृतिक स्वायत्तता और आत्म-विकास पर केंद्रित था। हालांकि इसकी "सांस्कृतिक अलगाव" के लिए आलोचना की गई, लेकिन इसका प्राथमिक उद्देश्य बाहरी शोषण से सुरक्षा सुनिश्चित करना था। आज भी, उनके विचार भारतीय जनजातीय नीति के लिए महत्वपूर्ण मार्गदर्शन प्रदान करते हैं, जिसमें समावेशी विकास और सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण के बीच संतुलन बनाने की आवश्यकता पर बल दिया जाता है।

Answer Length

This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.

Additional Resources

Key Definitions

जनजातीय पंचशील
जनजातीय पंचशील पंडित जवाहरलाल नेहरू द्वारा वेरियर एल्विन के सुझावों पर आधारित जनजातीय विकास के लिए दिए गए पाँच सिद्धांतों का एक समूह है। ये सिद्धांत जनजातीय समुदायों की सांस्कृतिक स्वायत्तता और उनके अपने तरीके से विकास को सुनिश्चित करने पर केंद्रित हैं।
सांस्कृतिक अलगाव
सांस्कृतिक अलगाव एक ऐसी अवधारणा है जिसमें जनजातीय समुदायों को बाहरी संस्कृतियों और आधुनिकता के नकारात्मक प्रभावों से बचाने के लिए उन्हें शेष समाज से कुछ हद तक पृथक रखा जाता है, ताकि वे अपनी पारंपरिक जीवनशैली और पहचान को बनाए रख सकें।

Key Statistics

भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार, देश में कुल 104 मिलियन से अधिक जनजातीय आबादी है, जो कुल जनसंख्या का लगभग 8.6% है।

Source: जनगणना 2011

जनजातीय मामलों के मंत्रालय की वार्षिक रिपोर्ट (2023-24) के अनुसार, जनजातीय क्षेत्रों में साक्षरता दर में वृद्धि हुई है, लेकिन राष्ट्रीय औसत से अभी भी कम है, जो एल्विन के शिक्षा संबंधी विचारों की प्रासंगिकता को दर्शाता है।

Source: जनजातीय मामलों के मंत्रालय की वार्षिक रिपोर्ट (2023-24)

Examples

पूर्वोत्तर फ्रंटियर एजेंसी (NEFA)

वेरियर एल्विन का अधिकांश कार्य पूर्वोत्तर फ्रंटियर एजेंसी (NEFA) के संदर्भ में था, जिसे 1972 में अरुणाचल प्रदेश केंद्र शासित प्रदेश और 1987 में पूर्ण राज्य का दर्जा मिला। NEFA के तहत, एल्विन ने विभिन्न जनजातीय समूहों जैसे आदि, न्यिशी, अपातानी आदि के साथ काम किया।

मध्य भारत में जनजातीय शोषण

अरुणाचल प्रदेश के लिए अपनी नीति तैयार करने से पहले, एल्विन ने मध्य भारत में बैगा और गोंड जनजातियों के साथ दो दशक बिताए थे। इस दौरान उन्होंने देखा कि कैसे बाहरी हस्तक्षेप के कारण जनजातियों का शोषण हुआ, उनकी जमीनें छीन ली गईं और वे गरीबी व सांस्कृतिक क्षरण का शिकार हुए। यह अनुभव NEFA के लिए उनके संरक्षणवादी दृष्टिकोण का आधार बना।

Frequently Asked Questions

वेरियर एल्विन को "भारतीय आदिवासियों का रक्षक" क्यों कहा जाता है?

रामचंद्र गुहा जैसे इतिहासकारों ने वेरियर एल्विन को "भारतीय आदिवासियों का रक्षक" इसलिए कहा क्योंकि उन्होंने अपने शोध और लेखन के माध्यम से जनजातीय समुदायों की गरिमा, संस्कृति और अधिकारों की वकालत की। उन्होंने यह सुनिश्चित करने का प्रयास किया कि जनजातियों को बाहरी शोषण से बचाया जाए और उन्हें अपनी पहचान बनाए रखते हुए विकसित होने का अवसर मिले।

Topics Covered

मानवशास्त्रसामाजिक न्यायआदिवासी अध्ययनसांस्कृतिक संरक्षणनीति निर्माण