Model Answer
0 min readIntroduction
मौर्य साम्राज्य (लगभग 322-185 ईसा पूर्व) भारतीय इतिहास में एक निर्णायक मोड़ था, जिसने गंगा के मैदानों में विकसित हुई भौतिक संस्कृति को न केवल समेकित किया बल्कि इसका दूर-दूर तक प्रसार भी किया। चंद्रगुप्त मौर्य द्वारा स्थापित और अशोक जैसे शासकों द्वारा विस्तारित इस साम्राज्य ने एक सुगठित प्रशासनिक तंत्र, व्यापारिक नेटवर्क और धार्मिक प्रचार के माध्यम से उत्तरी काली पॉलिश वाले मृदभांड (NBPW) संस्कृति के तत्वों को भारतीय उपमहाद्वीप के विभिन्न क्षेत्रों तक पहुँचाया। इस प्रसार ने शहरीकरण, उन्नत कृषि तकनीकों और एक एकीकृत आर्थिक व्यवस्था को बढ़ावा दिया, जिससे गंगा घाटी की भौतिक संस्कृति का प्रभाव व्यापक भौगोलिक क्षेत्र में महसूस किया गया।
मौर्यों द्वारा गंगा के मैदानों में भौतिक संस्कृति का प्रसार
मौर्यों ने गंगा के मैदानों में विकसित भौतिक संस्कृति को एक अभूतपूर्व पैमाने पर प्रसारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह प्रसार विभिन्न माध्यमों और कारकों द्वारा सुगम हुआ, जिससे भारतीय उपमहाद्वीप के बड़े हिस्से में एक समान सांस्कृतिक तत्वों का उदय हुआ।
भौगोलिक विस्तार और शहरीकरण
- साम्राज्य का एकीकरण: मौर्यों ने एक विशाल साम्राज्य स्थापित किया जो पूर्व में मगध से लेकर उत्तर-पश्चिम में कंधार और दक्षिण में कर्नाटक तक फैला हुआ था। इस राजनीतिक एकीकरण ने विभिन्न क्षेत्रों के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान के लिए मार्ग प्रशस्त किया।
- शहरी केंद्रों का विकास: पाटलिपुत्र जैसी राजधानी के साथ-साथ, कौशांबी, श्रावस्ती, अयोध्या, कपिलवस्तु, वाराणसी और वैशाली जैसे अनेक नगर मौर्य युग में पर्याप्त विकसित अवस्था में थे। मेगस्थनीज ने अपनी 'इंडिका' में पाटलिपुत्र के शानदार लकड़ी के भवनों का वर्णन किया है। इन शहरी केंद्रों ने भौतिक संस्कृति के प्रसार के बिंदु के रूप में कार्य किया।
- नई बस्तियों का निर्माण: कौटिल्य के 'अर्थशास्त्र' में घनी आबादी वाले क्षेत्रों से किसानों और शूद्र श्रमिकों को स्थानांतरित कर नई बस्तियाँ बसाने का उल्लेख है, जिससे पिछड़े क्षेत्रों में उन्नत कृषि पद्धतियों और भौतिक संस्कृति का प्रसार हुआ।
भौतिक संस्कृति के प्रमुख घटक और उनका प्रसार
- लोहे का गहन उपयोग: मौर्य काल में लोहे के औजारों, जैसे कुल्हाड़ी, कुदाल, फावड़े और हल का व्यापक उपयोग देखा गया। लोहे की बेहतर गुणवत्ता ने कृषि उत्पादकता को बढ़ाया और जंगल साफ करने में मदद की, जिससे नई बस्तियों का विकास हुआ। यह लोहे का उपयोग केवल अस्त्र-शस्त्र तक सीमित नहीं था, बल्कि कृषि और अन्य शिल्पों में भी इसका प्रयोग बढ़ा।
- उत्तरी काली पॉलिश वाले मृदभांड (NBPW): बुद्ध काल में जिस उत्तरी काली पॉलिश के मृदभांडों की संस्कृति का प्रादुर्भाव हुआ था, वह मौर्य काल में अपनी चरम सीमा पर पहुँच गई। ये उच्च गुणवत्ता वाले, चमकदार बर्तन न केवल गंगा घाटी में बल्कि उत्तर-पश्चिम (कंधार, तक्षशिला) से लेकर पूर्व (चंद्रकेतुगढ़) और दक्षिण (ब्रह्मपुरी) तक फैले हुए पुरातात्विक स्थलों पर पाए गए हैं, जो सांस्कृतिक एकरूपता का संकेत देते हैं।
- पकी हुई ईंटों और मंडल-कूपों का प्रयोग: मौर्य काल में पहली बार मध्य गंगा के मैदानों में पक्की ईंटों का बड़े पैमाने पर प्रयोग हुआ। बिहार और उत्तर प्रदेश में मौर्यकालीन पक्की ईंटों की बनी इमारतें मिली हैं। मंडल-कूपों (घेरेदार कुएं) के प्रयोग ने जल आपूर्ति की समस्या को सुलझाने और बस्तियों की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिससे नदी तट पर ही बस्तियों की प्राचीन प्रवृत्ति में परिवर्तन संभव हो सका।
- मुद्रा प्रणाली का विकास: कौटिल्य ने मुद्रा प्रणाली के विस्तृत प्रचलन का वर्णन किया है, जिसकी पुष्टि आहत-मुद्राओं (पंच-मार्क सिक्के) के अखिल भारतीय वितरण से होती है। यह व्यापार और वाणिज्य के विकास का सूचक था, जिसने भौतिक वस्तुओं के आदान-प्रदान को सुगम बनाया।
- लेखन का प्रसार: अशोक के अभिलेखों के माध्यम से ब्राह्मी लिपि का प्रसार पूरे साम्राज्य में हुआ, जिससे लिखित संचार और ज्ञान के प्रसार में सहायता मिली।
प्रसार के सहायक कारक
- प्रशासकीय संपर्क: मौर्यों ने एक सुसंगठित राज्य मशीनरी का निर्माण किया। उनके प्रशासनिक संपर्कों ने विभिन्न क्षेत्रों को जोड़ने और सांस्कृतिक आदान-प्रदान को बढ़ावा देने में मदद की, जिससे गंगा द्रोणी की भौतिक संस्कृति का साम्राज्य की परिधि पर स्थित क्षेत्रों में प्रसार हुआ।
- व्यापारी और व्यापारिक मार्ग: मौर्य काल में व्यापारिक गतिविधियों में अभूतपूर्व विस्तार हुआ। व्यापारी दूर-दूर तक यात्रा करते थे और अपने साथ वस्तुओं के साथ-साथ विचारों और सांस्कृतिक तत्वों को भी ले जाते थे, जिससे भौतिक संस्कृति का प्रसार हुआ।
- बौद्ध भिक्षु और धम्म प्रचार: अशोक के धम्म प्रचार ने बौद्ध भिक्षुओं को पूरे साम्राज्य में यात्रा करने के लिए प्रेरित किया। इन भिक्षुओं ने न केवल आध्यात्मिक शिक्षाओं का, बल्कि सांस्कृतिक प्रथाओं और कलात्मक तकनीकों का भी प्रसार किया, जिससे स्थानीय समुदायों के साथ सांस्कृतिक आदान-प्रदान बढ़ा।
- राजकीय संरक्षण और निर्माण कार्य: अशोक द्वारा निर्मित स्तंभ, स्तूप और गुफाएँ कला और वास्तुकला के माध्यम से भौतिक संस्कृति के प्रसार का उत्कृष्ट उदाहरण हैं। सारनाथ का सिंह शीर्ष आज भी भारतीय कला का प्रतीक है।
प्रसार की सीमा
मौर्यकालीन भौतिक संस्कृति का प्रसार उत्तर-पश्चिम में कंधार, तक्षशिला, उदेग्राम से लेकर पूर्व में चंद्रकेतुगढ़ (पश्चिम बंगाल), उत्तर में रोपड़, हस्तिनापुर, तिलौराकोट और श्रावस्ती से लेकर दक्षिण में ब्रह्मपुरी और छब्रोली तक हुआ। यहां तक कि मध्य भारत के जनजातीय क्षेत्रों के उपांतों और दक्कन के निचले पठारी क्षेत्रों में भी मौर्य संपर्क के कारण गंगा घाटी की भौतिक संस्कृति के तत्व पहुँचे। बांग्लादेश के बोगरा जिले के महास्थान स्थल से मौर्ययुगीन ब्राह्मी लिपि का एक अभिलेख मिलना भी इसके व्यापक प्रसार का प्रमाण है।
Conclusion
संक्षेप में, मौर्यों ने एक सुदृढ़ प्रशासनिक व्यवस्था, विस्तृत व्यापारिक नेटवर्क और धार्मिक प्रचार के माध्यम से गंगा के मैदानों की भौतिक संस्कृति को भारतीय उपमहाद्वीप के एक विशाल क्षेत्र में सफलतापूर्वक प्रसारित किया। लोहे के औजारों के गहन उपयोग, उत्तरी काली पॉलिश वाले मृदभांडों के प्रचलन, पकी हुई ईंटों और मंडल-कूपों के निर्माण तथा एक एकीकृत मुद्रा प्रणाली ने इस प्रसार को ठोस आधार प्रदान किया। इस प्रक्रिया ने भारतीय समाज के शहरीकरण, कृषि विकास और सांस्कृतिक एकीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसकी छाप परवर्ती काल की सभ्यताओं पर भी स्पष्ट रूप से दिखाई देती है।
Answer Length
This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.