Model Answer
0 min readIntroduction
धर्म-दर्शन में 'इलहाम' (Revelation) एक केंद्रीय अवधारणा है, विशेषकर प्रतिज्ञप्त्यात्मक मत (propositional view) के संदर्भ में, जो यह मानता है कि ईश्वर निश्चित प्रस्तावों या सत्य कथनों के माध्यम से स्वयं को प्रकट करता है। यह मत ज्ञानमीमांसा (epistemology) के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यह धार्मिक ज्ञान के स्रोत और प्रकृति पर प्रकाश डालता है। इल्हाम के इस दृष्टिकोण के तहत, धार्मिक सत्य केवल मानव तर्क या अनुभव से प्राप्त नहीं होते, बल्कि सीधे ईश्वरीय हस्तक्षेप या प्रकटीकरण से आते हैं। इसी संदर्भ में प्राकृतिक धर्म-विज्ञान (Natural Theology) और रहस्योद्घाटित धर्म-विज्ञान (Revealed Theology) के बीच अंतर करना महत्वपूर्ण हो जाता है, क्योंकि ये दोनों ईश्वर और धार्मिक ज्ञान को समझने के दो अलग-अलग मार्गों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
इलहाम के प्रतिज्ञप्त्यात्मक मत के अनुसार, ईश्वर अपने अस्तित्व, प्रकृति और इच्छा के बारे में सत्य को मानवजाति के सामने प्रकट करता है। ये सत्य अक्सर पवित्र ग्रंथों, भविष्यवक्ताओं या धार्मिक अनुभवों के माध्यम से संप्रेषित होते हैं। इस ढांचे के भीतर, प्राकृतिक धर्म-विज्ञान और रहस्योद्घाटित धर्म-विज्ञान, धार्मिक ज्ञान प्राप्त करने के दो भिन्न तरीके हैं।
प्राकृतिक धर्म-विज्ञान (Natural Theology)
प्राकृतिक धर्म-विज्ञान वह शाखा है जो तर्क, अनुभव और प्रकृति के अवलोकन के माध्यम से ईश्वर के अस्तित्व और विशेषताओं को समझने का प्रयास करती है। यह इस विचार पर आधारित है कि ईश्वर की रचना (ब्रह्मांड) उसकी शक्ति, बुद्धिमत्ता और अच्छाई के बारे में सुराग प्रदान करती है।
- ज्ञान का स्रोत: मानव तर्क, अनुभवजन्य अवलोकन और ब्रह्मांड का अध्ययन।
- पहुँच: यह सार्वभौमिक रूप से सभी मनुष्यों के लिए उपलब्ध है, भले ही वे किसी विशिष्ट धार्मिक परंपरा से जुड़े हों या नहीं।
- उदाहरण: ब्रह्मांड के डिजाइन से ईश्वर के डिजाइनर होने का तर्क (डिजाइन तर्क), ब्रह्मांड की शुरुआत के लिए प्रथम कारण का तर्क (कॉस्मोलॉजिकल तर्क)।
- प्रमुख समर्थक: थॉमस एक्विनास, अरस्तू (कुछ हद तक)।
रहस्योद्घाटित धर्म-विज्ञान (Revealed Theology)
रहस्योद्घाटित धर्म-विज्ञान वह शाखा है जो ईश्वर के विशेष और प्रत्यक्ष प्रकटीकरण (इल्हाम) पर आधारित है। यह मानता है कि कुछ सत्य केवल ईश्वरीय हस्तक्षेप के माध्यम से ही जाने जा सकते हैं, और मानव तर्क या प्राकृतिक अवलोकन से इन्हें प्राप्त नहीं किया जा सकता।
- ज्ञान का स्रोत: पवित्र ग्रंथ (जैसे बाइबिल, कुरान, वेद), पैगंबरों या संतों के माध्यम से ईश्वरीय संदेश, चमत्कार और प्रत्यक्ष धार्मिक अनुभव।
- पहुँच: यह विशिष्ट धार्मिक परंपराओं या समुदायों के लिए विशिष्ट होती है, जहां इल्हाम को स्वीकार किया जाता है और उस पर विश्वास किया जाता है।
- उदाहरण: स्वर्ग, नरक, मोक्ष, पुनरुत्थान, विशिष्ट नैतिक नियम (जैसे दस आज्ञाएँ) जैसी अवधारणाएँ जो केवल धार्मिक ग्रंथों के माध्यम से प्रकट होती हैं।
- प्रमुख समर्थक: अगस्टीन, जॉन केल्विन, इस्लामिक धर्मशास्त्री।
प्राकृतिक धर्म-विज्ञान और रहस्योद्घाटित धर्म-विज्ञान के मध्य भेद
निम्नलिखित तालिका दोनों के बीच मुख्य भेदों को स्पष्ट करती है:
| भेद का आधार | प्राकृतिक धर्म-विज्ञान | रहस्योद्घाटित धर्म-विज्ञान |
|---|---|---|
| ज्ञान का स्रोत | तर्क, अनुभव, प्रकृति का अवलोकन | ईश्वरीय इल्हाम (पवित्र ग्रंथ, पैगंबर, चमत्कार) |
| पहुँच की प्रकृति | सार्वभौमिक; सभी तर्कशील मनुष्यों के लिए उपलब्ध | विशिष्ट; केवल उन लोगों के लिए उपलब्ध जो इल्हाम को स्वीकार करते हैं |
| ईश्वर की अवधारणा | एक ब्रह्मांडीय डिजाइनर या प्रथम कारण के रूप में ईश्वर | एक व्यक्तिगत, हस्तक्षेप करने वाले और नैतिकता स्थापित करने वाले ईश्वर के रूप में |
| सत्य की प्रकृति | तार्किक रूप से सिद्ध या अनुभवजन्य रूप से समर्थित सत्य | ईश्वरीय अधिकार पर आधारित, आस्था से स्वीकार किए जाने वाले सत्य |
| सीमाएँ | नैतिक नियमों, मोक्ष या ईश्वर की व्यक्तिगत इच्छा के बारे में ज्ञान प्रदान करने में सीमित | तर्क और विज्ञान के साथ टकराव की संभावना; सार्वभौमिक अपील की कमी |
| उदाहरण | डिजाइन तर्क, कॉस्मोलॉजिकल तर्क | बाइबिल के दस आज्ञाएँ, कुरान के सिद्धांत |
इलहाम के प्रतिज्ञप्त्यात्मक मत का महत्व
इलहाम का प्रतिज्ञप्त्यात्मक मत यह मानता है कि धार्मिक ज्ञान सिर्फ मानव कल्पना या अनुमान का परिणाम नहीं है, बल्कि ईश्वर द्वारा प्रकट किए गए वास्तविक और वस्तुनिष्ठ सत्य हैं। यह मत धार्मिक ज्ञान को एक निश्चित और आधिकारिक आधार प्रदान करता है, जिस पर आस्था और धार्मिक जीवन का निर्माण होता है। यह विशेष रूप से एकेश्वरवादी धर्मों में महत्वपूर्ण है जहाँ ईश्वर को एक व्यक्तिगत इकाई के रूप में देखा जाता है जो मनुष्यों के साथ संवाद करता है और उन्हें अपने उद्देश्य से अवगत कराता है।
Conclusion
संक्षेप में, इल्हाम के प्रतिज्ञप्त्यात्मक मत के तहत, प्राकृतिक धर्म-विज्ञान और रहस्योद्घाटित धर्म-विज्ञान ईश्वर और धार्मिक सत्य के ज्ञान के दो अलग-अलग मार्ग प्रस्तुत करते हैं। जहाँ प्राकृतिक धर्म-विज्ञान तर्क और अनुभव के माध्यम से ईश्वर की सार्वभौमिक उपस्थिति को समझने का प्रयास करता है, वहीं रहस्योद्घाटित धर्म-विज्ञान ईश्वर के प्रत्यक्ष और विशेष प्रकटीकरण पर निर्भर करता है, जो आस्था के माध्यम से स्वीकार किया जाता है। दोनों दृष्टिकोणों का अपना महत्व है, और कई धार्मिक परंपराएँ दोनों को एक-दूसरे के पूरक के रूप में देखती हैं, जहाँ प्राकृतिक धर्म-विज्ञान आस्था के लिए एक प्रारंभिक आधार प्रदान कर सकता है, और रहस्योद्घाटित धर्म-विज्ञान गहरे आध्यात्मिक और नैतिक मार्गदर्शन प्रदान करता है।
Answer Length
This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.