गद्यांश विदेशी प्रभुत्व के अधीन एक देश वर्तमान से पलायन करके बीते हुए युग के स्वप्नों में सांत्वना ढूंढता है और पिछली महानता की कल्पनाओं में सुख पाता है। यह एक मूर्खतापूर्ण और खतरनाक शगल है जिसमें हम में से कई लोग लिप्त हैं। भारत में हमारे लिए एक समान रूप से संदिग्ध प्रथा यह कल्पना करना है कि हम अभी भी आध्यात्मिक रूप से महान हैं, भले ही हम अन्य सभी मामलों में दुनिया में नीचे आ गए हों। स्वतंत्रता और अवसर की कमी, या भुखमरी और दुख पर कोई भी या किसी अन्य प्रकार की महानता स्थापित नहीं की जा सकती है। कई पश्चिमी लेखकों ने इस धारणा को बढ़ावा दिया है कि भारतीय परलोकवादी हैं। मुझे लगता है कि हर देश में गरीब और दुर्भाग्यपूर्ण कुछ हद तक परलोकवादी बन जाते हैं, जब तक कि वे क्रांतिकारी न बन जाएं, क्योंकि यह दुनिया स्पष्ट रूप से उनके लिए नहीं है। इसी तरह अधीन लोग भी। जैसे-जैसे मनुष्य परिपक्वता की ओर बढ़ता है, वह पूरी तरह से बाहरी वस्तुनिष्ठ दुनिया में तल्लीन या संतुष्ट नहीं होता है। वह कुछ आंतरिक अर्थ, कुछ मनोवैज्ञानिक और शारीरिक संतुष्टि भी चाहता है। इसी तरह लोगों और सभ्यताओं के साथ भी होता है जब वे परिपक्व होते हैं और वयस्क होते हैं। हर सभ्यता और हर लोग बाहरी जीवन और आंतरिक जीवन की इन समानांतर धाराओं को प्रदर्शित करते हैं। जहां वे मिलते हैं या एक-दूसरे के करीब रहते हैं, वहां संतुलन और स्थिरता होती है। जब वे अलग हो जाते हैं तो संघर्ष उत्पन्न होता है और ऐसे संकट आते हैं जो मन और आत्मा को यातना देते हैं। गद्यांश का विषय-वस्तु केंद्रित है

गद्यांश मुख्य रूप से विदेशी प्रभुत्व या उत्पीड़न के अधीन रहने वाले लोगों की मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक स्थिति पर चर्चा करता है। यह स्वतंत्रता, अवसर, भुखमरी और दुख की कमी के कारण अतीत की महानता में सांत्वना खोजने या "परलोकवादी" बनने की उनकी प्रवृत्ति पर प्रकाश डालता है। गद्यांश का उत्तरार्ध, बाहरी और आंतरिक जीवन के बीच संतुलन पर चर्चा करते हुए, इस विचार को आंतरिक और बाहरी जीवन के बीच संतुलन को समझाने के लिए विस्तारित करता है, जिससे "मन और आत्मा को यातना देने वाले संकट" उत्पन्न होते हैं, जो इस संतुलन के बिगड़ने पर उत्पन्न होते हैं, जो अप्रत्यक्ष रूप से अधीन लोगों द्वारा सामना की जाने वाली परिस्थितियों से जुड़ा हुआ है। A) उत्पीड़ित लोगों की मनःस्थिति पर: यह सही है। गद्यांश स्पष्ट रूप से "विदेशी प्रभुत्व के अधीन एक देश", "अधीन लोगों" और "गरीब और दुर्भाग्यपूर्ण" के बारे में बात करता है। यह उनके सपनों, उनकी "परलोकवादी" प्रवृत्तियों और उनकी स्थिति के मनोवैज्ञानिक प्रभाव पर प्रकाश डालता है, जिससे यह केंद्रीय विषय बन जाता है। B) भुखमरी और दुख पर: इनका उल्लेख उन परिस्थितियों के रूप में किया गया है जो उत्पीड़ित लोगों की मनःस्थिति में योगदान करती हैं, लेकिन वे स्वयं विषय-वस्तु का केंद्र नहीं हैं। गद्यांश इन परिस्थितियों के सामने *प्रतिक्रिया* और *मानसिकता* पर अधिक केंद्रित है। C) सभ्यता के विकास पर: यद्यपि गद्यांश "लोगों और सभ्यताओं के परिपक्व होने" का उल्लेख करता है, यह एक व्यापक अवधारणा है जिसे बाद में आंतरिक और बाहरी जीवन की व्याख्या के लिए एक सामान्य अवलोकन या सादृश्य के रूप में प्रस्तुत किया गया है, न कि प्राथमिक ध्यान के रूप में। मुख्य विषय अभी भी उत्पीड़ित लोगों की विशिष्ट स्थिति है। D) सामान्य लोगों के शरीर, मन और आत्मा पर: गद्यांश मन और आत्मा पर चर्चा करता है, लेकिन "सामान्य लोगों" पर नहीं। यह विशेष रूप से उत्पीड़ित या अधीन लोगों के संदर्भ में इन पहलुओं को संबोधित करता है, और उनकी परिस्थितियां उनके आंतरिक जीवन को कैसे प्रभावित करती हैं। अंतिम उत्तर A है क्योंकि पूरा गद्यांश, अपनी प्रारंभिक पंक्तियों से लेकर अपने अंतिम विचारों तक, उन लोगों के मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक अनुभवों के इर्द-गिर्द घूमता है जो स्वतंत्र नहीं हैं या कठिन परिस्थितियों में पीड़ित हैं।