निम्नलिखित गद्यांशों को पढ़िए और गद्यांश के बाद दिए गए मदों का उत्तर दीजिए। इन मदों का आपका उत्तर केवल गद्यांश पर आधारित होना चाहिए। शिक्षा का, निःसंदेह, एक महत्वपूर्ण कार्यात्मक, साधनात्मक और उपयोगितावादी आयाम है। यह तब प्रकट होता है जब कोई ऐसे प्रश्न पूछता है जैसे शिक्षा का उद्देश्य क्या है? उत्तर, अक्सर, रोजगार/ऊर्ध्वगामी गतिशीलता के लिए योग्यता प्राप्त करना, आय के अवसरों के संदर्भ में व्यापक/उच्चतर, और राष्ट्रीय विकास के लिए विविध क्षेत्रों के लिए प्रशिक्षित मानव शक्ति की आवश्यकताओं को पूरा करना होता है। लेकिन अपने गहरे अर्थ में शिक्षा साधनात्मक नहीं है। अर्थात्, इसे स्वयं के बाहर उचित नहीं ठहराया जाना चाहिए क्योंकि यह औपचारिक कौशल या कुछ वांछित मनोवैज्ञानिक सामाजिक गुणों के अधिग्रहण की ओर ले जाती है। इसका स्वयं में सम्मान किया जाना चाहिए। इस प्रकार शिक्षा एक वस्तु नहीं है जिसे प्राप्त या अधिग्रहित करके फिर उपयोग किया जाए, बल्कि यह व्यक्तियों और समाज के लिए अमूल्य महत्व की एक प्रक्रिया है, यद्यपि इसका विशाल उपयोग मूल्य हो सकता है और है भी। शिक्षा, तब, विस्तार और रूपांतरण की एक प्रक्रिया है, न कि छात्रों को डॉक्टर या इंजीनियर में बदलने या मोड़ने के अर्थ में, बल्कि मन का विस्तार और विकास - आत्म-आलोचनात्मक जागरूकता और विचार की स्वतंत्रता का निर्माण, पोषण और विकास। यह नैतिक-बौद्धिक विकास की एक आंतरिक प्रक्रिया है। निम्नलिखित में से कौन सा दिया गया वाक्य को सर्वोत्तम ढंग से पूरा करता है: 'शिक्षा एक ऐसी प्रक्रिया है जो ____
- Aछात्रों को प्रशिक्षित पेशेवरों में बदल देती है
- Bउच्च आय के अवसर उत्पन्न करती है
- Cव्यक्तियों में आत्म-आलोचनात्मक जागरूकता और विचार की स्वतंत्रता विकसित करती हैCorrect
- Dऊर्ध्वगामी गतिशीलता के लिए योग्यता प्राप्त करने में मदद करती है।
Explanation
गद्यांश शिक्षा के उपयोगितावादी/साधनात्मक आयामों और उसके "गहरे अर्थ" के बीच अंतर करता है। जबकि विकल्प A, B, और D शिक्षा के साधनात्मक उद्देश्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं (योग्यता प्राप्त करना, उच्च आय, प्रशिक्षित पेशेवर बनना), गद्यांश स्पष्ट रूप से कहता है कि अपने गहरे अर्थ में, शिक्षा "छात्रों को डॉक्टर या इंजीनियर में बदलने या मोड़ने के अर्थ में नहीं है, बल्कि मन का विस्तार और विकास - आत्म-आलोचनात्मक जागरूकता और विचार की स्वतंत्रता का निर्माण, पोषण और विकास है।"
विकल्प A गलत है क्योंकि गद्यांश स्पष्ट रूप से इस साधनात्मक दृष्टिकोण का खंडन करता है: "छात्रों को डॉक्टर या इंजीनियर में बदलने या मोड़ने के अर्थ में नहीं।" विकल्प B और D गलत हैं क्योंकि वे शिक्षा के "कार्यात्मक, साधनात्मक और उपयोगितावादी आयाम" या "अक्सर उत्तर" का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसकी गद्यांश शिक्षा के "गहरे अर्थ" के विपरीत तुलना करता है। विकल्प C सीधे तौर पर गद्यांश की शिक्षा की "गहरे अर्थ" में परिभाषा को उद्धृत और सारांशित करता है, जो "आत्म-आलोचनात्मक जागरूकता और विचार की स्वतंत्रता का निर्माण, पोषण और विकास" है।
इसलिए, गद्यांश द्वारा शिक्षा की प्राथमिक परिभाषा के आधार पर C वाक्य को सर्वोत्तम ढंग से पूरा करता है।

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