भूमिका
माइकल ओकशॉट के अनुसार अनुदारवाद कोई अमूर्त सैद्धांतिक रूढ़ि या बंद विचारधारा नहीं, बल्कि एक विशेष 'मनोवृत्ति' (disposition) है। आधुनिक अनुदारवाद का उदय 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ज्ञानोदय काल के अमूर्त सिद्धांतों तथा 1789 की फ्रांसीसी क्रांति के त्वरित एवं हिंसक सामाजिक उथल-पुथल की तीखी प्रतिक्रिया के रूप में हुआ, जिसे एडमंड बर्क ने अपनी पुस्तक 'रिफ्लेक्शन्स ऑन द रिवोल्यूशन इन फ्रांस' (1790) में एक बौद्धिक आधार प्रदान किया।
त्वरित परिवर्तन एवं अमूर्त सिद्धांतों की प्रतिक्रिया
अनुदारवाद का मूल सरोकार काल्पनिक आदर्शों और अमूर्त तर्कों के आधार पर समाज की पुनर्रचना का विरोध करना है। यह त्वरित क्रांति के स्थान पर ऐतिहासिक निरंतरता, संस्थागत परिपक्वता और अनुभवजन्य ज्ञान को वरीयता देता है।
अनुदारवाद के मूल सिद्धांत
- परंपरा एवं संचित विवेक: एडमंड बर्क के अनुसार सामाजिक संस्थाएं किसी एक पीढ़ी की बौद्धिक उपज नहीं, बल्कि शताब्दियों के संचित अनुभव और ज्ञान का परिणाम हैं। बर्क समाज को 'जीवित, मृत और अजन्मे व्यक्तियों के मध्य एक पवित्र साझेदारी' मानते हैं। अतः परंपराओं को नष्ट करना समाज की नींव को हिलाना है।
- व्यावहारिकता (Pragmatism): अनुदारवादी अमूर्त खाकों, यूटोपियाई सिद्धांतों और सैद्धांतिक कट्टरता को खारिज करते हैं। वे ऐतिहासिक संदर्भ, व्यावहारिक औचित्य और पूर्व-परीक्षित पद्धतियों के आधार पर राजनीतिक निर्णय लेने पर बल देते हैं।
- मानव अपूर्णता (Human Imperfection): इस दर्शन के अनुसार मानव बौद्धिक, नैतिक और मनोवैज्ञानिक दृष्टि से सीमित एवं अपूर्ण है। मनुष्य पूर्णतः तर्कसंगत नहीं होता, अतः सामाजिक व्यवस्था, सुरक्षा और शांति सुनिश्चित करने के लिए कानून, रीति-रिवाज और संस्थागत नियंत्रण अपरिहार्य हैं।
- सावयवी समाज (Organic Society): अनुदारवाद समाज को व्यक्तियों के बीच हुआ कोई यांत्रिक या कृत्रिम समझौता नहीं मानता। समाज एक जीवित जीव (organic entity) की भांति है, जिसके विभिन्न अंग परस्पर निर्भर होते हैं। किसी एक अंग में त्वरित बदलाव पूरे सामाजिक ढांचे को संकट में डाल सकता है।
- पदानुक्रम एवं प्राधिकार (Hierarchy and Authority): समाज में प्राकृतिक असमानताओं के कारण पदानुक्रम अपरिहार्य और स्वाभाविक माना जाता है। प्राधिकार ऊपर से नीचे की ओर प्रवाहित होता है, जो अनुशासन, सामाजिक दायित्व और स्थिरता बनाए रखने का कार्य करता है।
- निजी संपत्ति का अधिकार: संपत्ति केवल आर्थिक संसाधन नहीं, बल्कि सुरक्षा, उत्तरदायित्व और स्वतंत्रता का आधार है। संपत्ति का स्वामित्व व्यक्ति में व्यवस्था के प्रति निष्ठा और सामाजिक मूल्यों के संरक्षण की भावना उत्पन्न करता है।
निष्कर्ष
निष्कर्षतः, अनुदारवाद अंध-यथास्थितिवाद या जड़ता का समर्थन नहीं करता। यह ऐतिहासिक अनुभव की रक्षा करते हुए समाज की निरंतरता बनाए रखने के लिए एडमंड बर्क के प्रसिद्ध सूत्र 'संरक्षण हेतु क्रमिक परिवर्तन' (Change to Conserve) पर आधारित एक व्यावहारिक एवं यथार्थवादी जीवन-दर्शन है।