भूमिका
कार्ल मार्क्स ने अपनी कृति 'दास कैपिटल' (1867) में 'श्रम की आरक्षित सेना' (Reserve Army of Labour) की अवधारणा प्रस्तुत की। पूँजीवादी उत्पादन प्रणाली में तकनीकी विकास तथा पूँजी की जैविक संरचना में वृद्धि के कारण श्रमिकों का एक भाग कार्यबल से विस्थापित होकर 'सापेक्ष अधिशेष जनसंख्या' (Relative Surplus Population) बन जाता है, जो पूँजीवादी चक्र में श्रम की आपूर्ति और मजदूरी दरों को नियंत्रित रखती है।
मार्क्सवादी परिप्रेक्ष्य में श्रम की आरक्षित सेना
कार्ल मार्क्स के अनुसार, पूँजी संचय की प्रक्रिया में यह अधिशेष कार्यबल आर्थिक उछाल (बूम) के समय कार्य पर लगाया जाता है और मंदी (बस्ट) के समय पुनः बाहर कर दिया जाता है। इसका मुख्य कार्य सक्रिय श्रमिकों की सौदेबाजी क्षमता को सीमित कर मजदूरी की दरों को न्यूनतम बनाए रखना होता है।
नारीवादी विद्वानों का दृष्टिकोण
मार्क्सवादी और समाजवादी नारीवादियों ने मार्क्स के इस सिद्धांत की 'लिंग-तटस्थ' (Gender-neutral) प्रकृति की आलोचना की और बताया कि पितृसत्तात्मक संरचना किस प्रकार महिला श्रम को एक आदर्श आरक्षित सेना में तब्दील करती है:
- सस्ता और लचीला श्रम (वेरोनिका बीची): बीची का तर्क है कि महिलाएँ पूँजीवाद के लिए आदर्श आरक्षित सेना हैं। पितृसत्तात्मक परिवार व्यवस्था में पुरुष को मुख्य 'ब्रेडविनर' (रोटी कमाने वाला) माना जाता है, जिसके कारण महिलाओं को द्वितीयक आय-अर्जक मानकर पुरुषों से काफी कम मजदूरी दी जाती है। इससे पूँजीपतियों की उत्पादन लागत घटती है।
- अंतिम प्रवेश, प्रथम निष्कासन (आइरीन ब्रूगल): ब्रूगल के अनुसार, आर्थिक विस्तार के समय महिलाओं को श्रम बाजार में खींचा जाता है ('लास्ट हायर्ड'), लेकिन आर्थिक मंदी आते ही उन्हें सबसे पहले कार्यमुक्त कर ('फर्स्ट फायर्ड') पुनः घरेलू दायरे में धकेल दिया जाता है, जहाँ उनके निष्कासन को पारिवारिक कर्तव्यों की आड़ में स्वाभाविक बना दिया जाता है।
- व्यावसायिक पृथक्करण की सीमा (रूथ मिल्कमैन): मिल्कमैन ने इस अवधारणा के सरलीकृत उपयोग पर प्रश्न उठाया। उनका तर्क है कि श्रम बाजार में पहले से मौजूद लैंगिक विभाजन (जैसे सेवा, स्वास्थ्य व तीमारदारी क्षेत्र में महिलाओं का संकेंद्रण) के कारण मंदी के दौर में भी महिला श्रम को पुरुष श्रम से सीधे प्रतिस्थापित करना हमेशा संभव नहीं होता।
- गृहिणीकरण और अवैतनिक श्रम (मारिया मीज़): मीज़ के अनुसार पूँजीवाद महिलाओं के घरेलू पुनरुत्पादक श्रम का अवमूल्यन कर उन्हें केवल 'गृहिणी' के रूप में परिभाषित करता है। यह 'गृहिणीकरण' (Housewifization) महिलाओं को एक स्थायी और अति-शोषण योग्य आरक्षित श्रम शक्ति बनाए रखने का तंत्र है।
निष्कर्ष
हाइडी हार्टमैन के 'दोहरी प्रणाली सिद्धांत' (Dual Systems Theory) के अनुसार, महिला श्रम का दोहन केवल पूँजीवाद की माँगों से नहीं, बल्कि पूँजीवाद और पितृसत्ता के साझा गठजोड़ से संचालित होता है। आज के समकालीन युग में भी गिग अर्थव्यवस्था और अनौपचारिक क्षेत्र में महिलाओं का संकेंद्रण उन्हें लचीले, अल्पवेतनभोगी और सामाजिक सुरक्षा विहीन श्रम के रूप में हाशिए पर बनाए रखता है।