वेबर का वेर्स्टेहेन और वस्तुनिष्ठता-विषयनिष्ठता बहस

भूमिका

मैक्स वेबर ने समाजशास्त्र को प्राकृतिक विज्ञानों (प्रत्यक्षवाद एवं वस्तुनिष्ठता) और मानविकी (आदर्शवाद एवं विषयनिष्ठता) के द्विभाजन से उबारने के लिए 'वेर्स्टेहेन' (Verstehen - व्याख्यात्मक समझ) पद्धति का प्रतिपादन किया। वेबर का मानना था कि सामाजिक क्रियाएं भौतिक घटनाओं से भिन्न होती हैं क्योंकि वे मानवीय अर्थों और उद्देश्यों से प्रेरित होती हैं, अत: उनका अध्ययन केवल बाह्य अवलोकन तक सीमित नहीं रह सकता।

विषयनिष्ठता की स्वीकारोक्ति (Subjectivity in Action)

मानव क्रियाएँ कर्ता द्वारा आरोपित आंतरिक अर्थों (Subjective meanings) से संचालित होती हैं। कर्ता के दृष्टिकोण को समझने हेतु वेबर ने समझ के दो स्तर निरूपित किए:

• प्रत्यक्ष समझ (Aktuelles Verstehen): किसी क्रिया का बाह्य अथवा तात्कालिक अवलोकन करना; जैसे किसी व्यक्ति को कुल्हाड़ी से लकड़ी काटते देखना।
• व्याख्यात्मक समझ (Erklärendes Verstehen): कर्ता के उद्देश्यों, मनोभावों और प्रेरणाओं की गहराई से पड़ताल करना; जैसे यह जानना कि वह लकड़ी आजीविका के लिए काट रहा है अथवा क्रोध शांत करने के लिए।

वैज्ञानिक वस्तुनिष्ठता की स्थापना (Objective Rigor)

वेर्स्टेहेन केवल शोधकर्ता की मनोगत धारणा या 'अंतर्ज्ञान' (Intuition) नहीं है। वेबर ने इसे निम्नलिखित वैज्ञानिक उपकरणों और कठोरता के माध्यम से वस्तुनिष्ठ रूप प्रदान किया:

• पर्याप्तता के मापदंड: किसी सामाजिक क्रिया के निकाले गए अर्थों की केवल 'अर्थपूर्ण पर्याप्तता' (Sinnhafte Adäquanz) ही काफी नहीं है, बल्कि ऐतिहासिक तथा सांख्यिकीय साक्ष्यों के आधार पर 'कारणात्मक पर्याप्तता' (Kausale Adäquanz) सिद्ध करना भी अनिवार्य है।
• मूल्य-तटस्थता (Value Neutrality): शोध विषय के चयन में शोधकर्ता की व्यक्तिगत 'मूल्य-प्रासंगिकता' (Value Relevance) हो सकती है, किंतु आंकड़ों के संकलन और विश्लेषण में उसे पूर्णतः मूल्य-तटस्थ और निष्पक्ष रहना चाहिए।
• आदर्श प्ररूप (Ideal Types): तुलनात्मक तथा व्यवस्थित विश्लेषण हेतु वेबर ने 'आदर्श प्ररूप' को एक वस्तुनिष्ठ वैचारिक और कार्यप्रणालीगत पैमाने के रूप में विकसित किया।
• व्यावहारिक साक्ष्य: अपनी प्रसिद्ध कृति 'द प्रोटेस्टेंट एथिक एंड द स्पिरिट ऑफ कैपिटलिज्म' में वेबर ने केल्विनवादी धार्मिक विश्वासों (विषयनिष्ठ आस्था) और आधुनिक पूंजीवाद के उद्भव के मध्य वस्तुनिष्ठ कार्य-कारण संबंध (Causal linkage) स्थापित करके दिखाया।

आलोचनात्मक परिप्रेक्ष्य (Critical Evaluation)

यद्यपि वेबर ने दोनों ध्रुवों को साधने का प्रयास किया, किंतु इसे विभिन्न धाराओं द्वारा परखा गया:

• प्रत्यक्षवादी आलोचना: प्रत्यक्षवादियों का तर्क था कि आंतरिक अर्थों का मापन संभव नहीं है, अतः वेर्स्टेहेन वैज्ञानिक कठोरता का अभाव दर्शाता है।
• परिघटनाशास्त्रीय आलोचना: अल्फ्रेड शुट्ज़ (Alfred Schütz) के अनुसार, वेबर ने कर्ता के दैनिक जीवन की अंतःविषयनिष्ठ दुनिया (Life-world) के अर्थों को स्वतः स्पष्ट मान लिया और शोधकर्ता के अपने वस्तुनिष्ठ वैचारिक संवर्गों को कर्ता पर थोप दिया।

निष्कर्ष

वेबर की वेर्स्टेहेन पद्धति मानव चेतना की जटिल विषयनिष्ठता का सम्मान करते हुए वैज्ञानिक कठोरता की वस्तुनिष्ठता को बनाए रखने का एक अद्वितीय पद्धतिशास्त्रीय संश्लेषण प्रस्तुत करती है, जिसने आधुनिक गुणात्मक समाजशास्त्र की सुदृढ़ नींव रखी।