उत्तरवर्ती विगेन्स्टाइन की जीवन-रूप भाषा की अवधारणा की समर्थनीयता की स्थापना कीजिए ।

जीवन-रूप की अवधारणा: एक विस्तृत विवरण

उत्तरवर्ती विगेन्स्टाइन के अनुसार, 'जीवन-रूप' एक जटिल अवधारणा है जो भाषा, संस्कृति, और मानवीय गतिविधियों के बीच के संबंध को दर्शाती है। यह किसी समुदाय के सदस्यों द्वारा साझा किए जाने वाले सामान्य तौर-तरीकों, प्रथाओं, और विश्वासों का एक समूह है। जीवन-रूप भाषा के उपयोग के लिए एक आधार प्रदान करता है, और यह निर्धारित करता है कि भाषा का अर्थ कैसे समझा जाता है।

भाषा खेल (Language-Games) और जीवन-रूप

विगेन्स्टाइन ने 'भाषा खेल' की अवधारणा को भी प्रस्तुत किया, जो भाषा के विभिन्न उपयोगों को संदर्भित करता है। प्रत्येक भाषा खेल एक विशिष्ट जीवन-रूप से जुड़ा होता है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक भाषा का खेल वैज्ञानिक अनुसंधान के जीवन-रूप से जुड़ा होता है, जबकि दैनिक बातचीत का भाषा खेल सामान्य सामाजिक जीवन के जीवन-रूप से जुड़ा होता है।

अर्थ और उपयोग (Meaning and Use)

विगेन्स्टाइन का मानना था कि किसी शब्द का अर्थ उसके उपयोग में निहित होता है। इसका मतलब है कि किसी शब्द का अर्थ समझने के लिए, हमें यह देखना होगा कि वह शब्द किस जीवन-रूप में उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, 'खेल' शब्द का अर्थ समझने के लिए, हमें विभिन्न प्रकार के खेलों और उनके नियमों को समझना होगा।

समर्थनीयता के पक्ष में तर्क

• संदर्भ की अनिवार्यता: जीवन-रूप की अवधारणा भाषा के उपयोग के लिए संदर्भ की अनिवार्यता को उजागर करती है। भाषा को समझने के लिए, हमें उस संदर्भ को समझना होगा जिसमें वह उपयोग की जा रही है।
• सांस्कृतिक सापेक्षता: यह अवधारणा भाषा की सांस्कृतिक सापेक्षता को स्वीकार करती है। विभिन्न संस्कृतियों में भाषा का उपयोग अलग-अलग तरीकों से किया जाता है, और इसलिए भाषा का अर्थ भी अलग-अलग होता है।
• व्यावहारिक उपयोगिता: जीवन-रूप की अवधारणा भाषा के व्यावहारिक उपयोग को समझने में मदद करती है। यह हमें यह समझने में मदद करती है कि लोग भाषा का उपयोग कैसे करते हैं, और वे भाषा का उपयोग करके क्या हासिल करने की कोशिश करते हैं।
• अर्थ की परिवर्तनशीलता: यह अवधारणा स्वीकार करती है कि भाषा का अर्थ स्थिर नहीं है, बल्कि यह समय और संदर्भ के साथ बदलता रहता है।

समर्थनीयता के विपक्ष में तर्क

• अस्पष्टता: आलोचकों का तर्क है कि जीवन-रूप की अवधारणा अस्पष्ट और अपरिभाषित है। यह स्पष्ट नहीं है कि जीवन-रूप क्या है, और यह कैसे निर्धारित किया जाता है।
• सापेक्षतावाद: कुछ आलोचकों का मानना है कि जीवन-रूप की अवधारणा सापेक्षतावाद की ओर ले जाती है। यदि भाषा का अर्थ जीवन-रूप पर निर्भर करता है, तो कोई सार्वभौमिक सत्य नहीं हो सकता है।
• व्याख्यात्मक कठिनाई: जीवन-रूप की अवधारणा का उपयोग करके भाषा के उपयोग की व्याख्या करना मुश्किल हो सकता है।

उदाहरण: 'न्याय' की अवधारणा

'न्याय' की अवधारणा को समझने के लिए, हमें उस जीवन-रूप को समझना होगा जिसमें यह उपयोग किया जाता है। विभिन्न समाजों में न्याय की अवधारणा अलग-अलग होती है। उदाहरण के लिए, कुछ समाजों में न्याय का मतलब समानता होता है, जबकि अन्य में इसका मतलब अधिकार और कर्तव्य होते हैं।

जीवन-रूप	'न्याय' की अवधारणा
पश्चिमी उदारवादी समाज	समानता, व्यक्तिगत अधिकार
पारंपरिक भारतीय समाज	कर्तव्य, धर्म, सामाजिक व्यवस्था