Model Answer
0 min readIntroduction
बारूथ स्पिनोजा, एक प्रमुख बुद्धिवादी दार्शनिक, ने अपने दर्शन में द्रव्य (Substance) को केंद्रीय स्थान दिया है। उनके अनुसार, एकमात्र द्रव्य ईश्वर है, जो अनंत, निरपेक्ष और असीम है। स्पिनोजा का प्रसिद्ध कथन "सभी परिच्छेदन/गुण निषेधात्मक है" (Omnis determinatio est negatio या Every determination is negation) उनके द्रव्य और गुणों संबंधी विचारों का सार प्रस्तुत करता है। यह सिद्धांत इस बात पर बल देता है कि किसी भी वस्तु को परिभाषित करना या उसमें कोई गुण आरोपित करना, अनिवार्य रूप से उसमें अन्य गुणों और असीमता का निषेध करता है, विशेष रूप से उस परम सत्ता के संदर्भ में जो अपने आप में असीम और निर्गुण है।
स्पिनोजा के दर्शन को समझने के लिए, द्रव्य, गुण और पर्याय की उनकी अवधारणाओं को समझना महत्वपूर्ण है। उनका यह कथन कि "सभी परिच्छेदन/गुण निषेधात्मक है" उनके अद्वैतवादी और सर्वेश्वरवादी दर्शन का एक महत्वपूर्ण पहलू है।
स्पिनोजा का द्रव्य विचार
स्पिनोजा के दर्शन में द्रव्य वह है जो अपने अस्तित्व और ज्ञान के लिए किसी अन्य पर निर्भर नहीं करता। यह स्वतंत्र, निरपेक्ष, अपरिमित और अद्वितीय है। स्पिनोजा ने देकार्त के विपरीत, केवल एक ही द्रव्य – ईश्वर – को स्वीकार किया है। यह ईश्वर पारलौकिक नहीं, बल्कि सृष्टि में अंतर्यामी है, अर्थात् ईश्वर ही समस्त सृष्टि का आधार है और सृष्टि उसी की अभिव्यक्ति है।
- स्वतंत्रता: द्रव्य अपनी सत्ता या ज्ञान के लिए किसी पर निर्भर नहीं।
- निरपेक्षता: उसे अपनी सत्ता या ज्ञान के लिए किसी की अपेक्षा नहीं।
- अपरिमितता: वह असीम है, उसका कोई विभाजन नहीं हो सकता।
- अद्वितीयता: उसके अतिरिक्त अन्य कोई वस्तु नहीं है, क्योंकि दो वस्तुएं एक-दूसरे को परिमित कर देती हैं।
- निर्गुणता: द्रव्य निर्गुण और अनिर्वचनीय है।
"सभी परिच्छेदन/गुण निषेधात्मक है" का अर्थ
यह कथन स्पिनोजा के द्रव्य की असीम और निर्गुण प्रकृति को समझने की कुंजी है। इसका अर्थ है कि किसी भी वस्तु को परिभाषित करना, उसमें कोई विशेष गुण आरोपित करना, या उसे किसी विशेष तरीके से निर्धारित करना, अनिवार्य रूप से उसमें उन गुणों का निषेध करता है जो उसमें नहीं हैं, या उसकी असीमता को सीमित करता है।
- सीमितता का आरोपण: जब हम किसी वस्तु को "श्वेत" कहते हैं, तो हम उसमें "काला", "पीला", "लाल" आदि रंगों के गुणों का निषेध कर रहे होते हैं। इसी प्रकार, किसी वस्तु को "त्रिभुज" कहना उसमें "वर्ग" या "वृत्त" होने का निषेध है।
- द्रव्य के संदर्भ में: स्पिनोजा के अनुसार, ईश्वर ही एकमात्र द्रव्य है जो अनंत गुणों से युक्त है। हमारी सीमित मानवीय बुद्धि इनमें से केवल दो गुणों (विचार और विस्तार) को ही जान पाती है। जब हम ईश्वर में किसी विशेष गुण (जैसे 'पालनकर्ता') का विधान करते हैं, तो हम अनजाने में उसमें अन्य गुणों (जैसे 'संहारकर्ता') का निषेध कर देते हैं। चूंकि ईश्वर अनंत है और उसमें सभी गुण समाहित हैं, किसी एक गुण को आरोपित करना उसकी समग्रता और असीमता को सीमित करना है।
- निर्गुणता का समर्थन: यह सिद्धांत ईश्वर की निर्गुण प्रकृति को स्थापित करता है। ईश्वर को किसी विशेष गुण से युक्त कहना उसकी अनंतता को सीमित करने जैसा है। ईश्वर गुणों से रहित नहीं है, बल्कि उसमें असंख्य गुण हैं, और प्रत्येक गुण उसकी असीमता को व्यक्त करता है। अतः, "निर्गुण" का अर्थ गुणरहित होना नहीं, बल्कि सीमित गुणों के अभाव से है – वह "अभावों के अभाव" का द्योतक है।
- मानवीय बुद्धि की सीमा: स्पिनोजा मानते हैं कि हमारी बुद्धि द्रव्य (ईश्वर) के अनंत गुणों में से केवल दो (चेतना/विचार और विस्तार) को ही ग्रहण कर पाती है। ये गुण हमारी बुद्धि के विकल्प हैं, जो हमें द्रव्य के स्वरूप को समझने में मदद करते हैं, लेकिन वे द्रव्य के समस्त स्वरूप को पूर्ण रूप से प्रकट नहीं करते।
गुण और पर्याय का संबंध
स्पिनोजा के दर्शन में, गुण (Attributes) द्रव्य के शाश्वत सारतत्व की अभिव्यक्ति हैं, जिन्हें बुद्धि द्रव्य का स्वरूप समझती है। पर्याय (Modes) द्रव्य के परिणामी धर्म हैं, जो गुणों के माध्यम से ही संभव होते हैं।
| अवधारणा | विशेषताएँ | उदाहरण |
|---|---|---|
| द्रव्य (Substance) | स्वतंत्र, निरपेक्ष, असीम, अद्वितीय, स्वयं-भू, निर्गुण। ईश्वर ही एकमात्र द्रव्य है। | ईश्वर/प्रकृति |
| गुण (Attributes) | द्रव्य के शाश्वत सारतत्व की अभिव्यक्ति; बुद्धि जिन्हें द्रव्य का स्वरूप समझती है। अनंत गुण होते हैं, पर मानव बुद्धि केवल विचार और विस्तार को जानती है। | विचार (Thought), विस्तार (Extension) |
| पर्याय (Modes) | द्रव्य के परिणामी धर्म; गुणों के माध्यम से व्यक्त होने वाले विशिष्ट अवस्थाएँ या रूप। | मनुष्य, पेड़, पत्थर (विस्तार के पर्याय); विचार, भावनाएँ (विचार के पर्याय) |
स्पिनोजा के अद्वैतवाद और सर्वेश्वरवाद से संबंध
यह सिद्धांत स्पिनोजा के अद्वैतवाद और सर्वेश्वरवाद का आधार है। जब हम कहते हैं कि "सभी निर्धारण निषेधात्मक है", तो हम यह स्वीकार करते हैं कि परम सत्ता (ईश्वर/द्रव्य) को किसी भी सीमित रूप में परिभाषित नहीं किया जा सकता। यह ईश्वर ही समस्त सृष्टि का उपादान और निमित्त दोनों कारण है। सृष्टि ईश्वर की अनिवार्य अभिव्यक्ति है और ईश्वर से भिन्न उसकी कोई स्वतंत्र सत्ता नहीं है। ईश्वर सृष्टि में अंतर्यामी है, और सृष्टि ईश्वर में है; दोनों तादात्म्य संबंध से जुड़े हैं। इस प्रकार, कोई भी परिच्छेदन या निर्धारण ईश्वर की असीमता और उसके सर्वव्यापी स्वरूप का निषेध करता है, क्योंकि वह उसे सीमित कर देता है।
Conclusion
संक्षेप में, स्पिनोजा का कथन "सभी परिच्छेदन/गुण निषेधात्मक है" उनके दर्शन का एक मौलिक स्तंभ है, जो ईश्वर रूपी एकमात्र द्रव्य की असीमता, निरपेक्षता और निर्गुणता को स्थापित करता है। यह दर्शाता है कि किसी भी गुण का आरोपण, परम सत्ता की अनंत संभावनाओं और समग्रता को सीमित कर देता है। यह सिद्धांत न केवल ईश्वर की प्रकृति को समझने में मदद करता है, बल्कि मानवीय ज्ञान की सीमाओं को भी रेखांकित करता है, यह बताते हुए कि हमारी सीमित बुद्धि उस परम सत्ता के केवल कुछ पहलुओं को ही जान सकती है, जबकि उसका वास्तविक स्वरूप इन सभी निर्धारणों से परे है।
Answer Length
This is a comprehensive model answer for learning purposes and may exceed the word limit. In the exam, always adhere to the prescribed word count.