निम्नलिखित में से प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 150 शब्दों में दीजिए : (e) “एक बुद्धिगत स्वीकृति” के रूप में एक्विनास द्वारा प्रदत्त आस्था का विवरण किस प्रकार तर्कबुद्धि तथा आस्था के बीच विरोधाभास को समन्वित करता है ? विवेचना कीजिए।

एक्विनास द्वारा आस्था का "बुद्धिगत स्वीकृति" के रूप में विवरण

थॉमस एक्विनास के अनुसार, आस्था एक "बुद्धिगत स्वीकृति" है क्योंकि यह केवल भावनात्मक या अंधविश्वास पर आधारित नहीं है, बल्कि तर्कबुद्धि द्वारा समर्थित और पोषित होती है। उनका मानना था कि:

• ईश्वरीय ज्ञान का स्रोत: आस्था उन सत्यों को स्वीकार करती है जो मानवीय तर्कबुद्धि की पहुँच से परे हैं, जैसे कि ईश्वर की त्रिमूर्ति या सृष्टि की उत्पत्ति। ये सत्य ईश्वरीय रहस्योद्घाटन (Divine Revelation) के माध्यम से प्राप्त होते हैं।
• तर्कबुद्धि की भूमिका: हालांकि आस्था सीधे तर्क से उत्पन्न नहीं होती, तर्कबुद्धि आस्था के प्रस्तावों को समझने, स्पष्ट करने और उनका बचाव करने में सहायक होती है। तर्कबुद्धि आस्था के सत्यों के लिए प्रस्तावनाएँ (preambles) स्थापित कर सकती है, जैसे ईश्वर का अस्तित्व और उसकी एकता।
• स्वैच्छिक और बौद्धिक कार्य: एक्विनास के लिए, आस्था एक स्वैच्छिक कार्य है, जिसमें व्यक्ति अपनी बुद्धि का उपयोग करके उन सत्यों को स्वीकार करता है जो उसे ईश्वर द्वारा प्रकट किए गए लगते हैं। यह एक सचेत और बौद्धिक निर्णय है।

तर्कबुद्धि और आस्था के बीच विरोधाभास का समन्वय

एक्विनास ने तर्कबुद्धि और आस्था के बीच विरोधाभास को निम्नलिखित तरीकों से समन्वित किया:

• सत्य का एक ही स्रोत: एक्विनास का दृढ़ विश्वास था कि सभी सत्य का अंतिम स्रोत ईश्वर है। चूंकि ईश्वर स्वयं सत्य है, इसलिए आस्था के सत्य और तर्कबुद्धि के सत्य एक-दूसरे के विरोधी नहीं हो सकते। यदि तर्कबुद्धि और आस्था के बीच कोई विरोधाभास प्रतीत होता है, तो या तो तर्कबुद्धि त्रुटिपूर्ण है, या आस्था की व्याख्या गलत है।
• पूरक संबंध:
  • आस्था तर्कबुद्धि का मार्गदर्शन करती है: आस्था उन सत्यों को प्रदान करती है जो तर्कबुद्धि को सही दिशा में निर्देशित करते हैं। यह तर्कबुद्धि को उन क्षेत्रों में भटकने से रोकती है जहाँ वह स्वयं सत्य को प्राप्त नहीं कर सकती।
  • तर्कबुद्धि आस्था की सेवा करती है: तर्कबुद्धि आस्था के सत्यों की पुष्टि करने, उन्हें तार्किक रूप से व्यवस्थित करने और उनके खिलाफ उठाई गई आपत्तियों का खंडन करने में मदद करती है। दर्शनशास्त्र धर्मशास्त्र की सहायता करता है।
• ज्ञान के दो स्तर: एक्विनास ने ज्ञान के दो स्तरों की पहचान की:
  • प्राकृतिक ज्ञान: यह तर्कबुद्धि और अनुभव के माध्यम से प्राप्त होता है। यह संसार और ईश्वर के अस्तित्व जैसे कुछ सत्यों को सिद्ध कर सकता है।
  • अति-प्राकृतिक ज्ञान: यह ईश्वर के रहस्योद्घाटन के माध्यम से प्राप्त होता है और आस्था द्वारा स्वीकार किया जाता है। इसमें वे सत्य शामिल हैं जो मानवीय तर्क की पहुँच से बाहर हैं।

  इन दोनों स्तरों को एक्विनास ने विरोधी नहीं, बल्कि एक ही पूर्ण सत्य के विभिन्न पहलू माना।

• अरस्तूवादी दर्शन और ईसाई धर्मशास्त्र का संश्लेषण: एक्विनास ने अरस्तू के तर्कसंगत दर्शन को ईसाई धर्मशास्त्र के साथ एकीकृत करने का प्रयास किया। उन्होंने दिखाया कि अरस्तू के दर्शन के कई सिद्धांत, जब सही ढंग से समझे जाते हैं, तो वे ईसाई आस्था के साथ संगत होते हैं।

तर्कबुद्धि और आस्था के समन्वय का महत्व

एक्विनास का समन्वयवादी दृष्टिकोण इस बात पर जोर देता है कि मानवीय तर्कबुद्धि और ईश्वरीय रहस्योद्घाटन दोनों ही ज्ञान के महत्वपूर्ण मार्ग हैं। यह हमें एक व्यापक और सुसंगत विश्वदृष्टि प्रदान करता है, जहां विज्ञान, दर्शन और धर्म एक साथ सह-अस्तित्व में रह सकते हैं।