भूमिका
जयशंकर प्रसाद कृत ऐतिहासिक नाटक 'स्कंदगुप्त' (1928) का मूल कथ्य गुप्त साम्राज्य के ऐतिहासिक संकट के माध्यम से तत्कालीन पराधीन भारत में राष्ट्रीय अस्मिता और चेतना का शंखनाद करना है। नाटक में गुप्त साम्राज्य की राजनीतिक अखंडता, संप्रभुता और सुरक्षा की चुनौती केंद्रीय धुरी बनकर उभरती है, जिसे प्रसाद ने अपनी युगीन राष्ट्रीय-सांस्कृतिक दृष्टि से संजोया है।
राष्ट्रीय सुरक्षा के दोहरे आयाम
'स्कंदगुप्त' में राष्ट्रीय सुरक्षा केवल एक सैन्य प्रश्न नहीं है, बल्कि यह बाह्य और आंतरिक दोनों स्तरों पर विकट संकट का रूप धारण करती है:
- बाह्य संकट (हूण आक्रमण): बर्बर हूणों का आक्रामक अभियान आर्यावर्त की संप्रभुता और भारतीय सांस्कृतिक अस्तित्व के सम्मुख साक्षात अस्तित्वपरक चुनौती प्रस्तुत करता है। स्कंदगुप्त का संपूर्ण सैन्य अभियान इसी बाह्य आक्रांता के प्रतिकार पर केंद्रित है।
- आंतरिक विघटन और विश्वासघात: नाटक स्पष्ट करता है कि बाह्य आक्रमण से अधिक घातक आंतरिक षड्यंत्र होते हैं। कुमारगुप्त की विलासिता, अनंतदेवी की महत्वाकांक्षा, पुरगुप्त का अधिकार-लोभ, तथा भटार्क व शर्विनाग के छल-कपट देश की आंतरिक सुरक्षा को खोखला कर देते हैं।
प्रसाद की नाट्य-दृष्टि और राष्ट्रीय सुरक्षा
प्रसाद की नाट्य-दृष्टि मात्र अतीत के गौरवगान तक सीमित नहीं है, बल्कि वह ऐतिहासिक रूपक के माध्यम से वर्तमान समस्याओं का समाधान प्रस्तुत करती है:
- युगीन रूपक और राष्ट्रीय जागरण: 1928 में रचित यह नाटक गुप्तकालीन हूण संकट के समानांतर तत्कालीन ब्रिटिश औपनिवेशिक पराधीनता को रेखांकित करता है। अतीत की हूण चुनौती वस्तुतः युगीन स्वाधीनता आंदोलन और औपनिवेशिक प्रतिरोध का प्रेरक प्रतीक है।
- निष्काम कर्म और त्याग का आदर्श: प्रसाद के नायक स्कंदगुप्त के लिए राष्ट्र-रक्षा सर्वोपरि कर्तव्य है। वह वैयक्तिक सुख, राजमुकुट और प्रणय (देवसेना) का उत्सर्ग करके निष्काम राष्ट्रसेवा का मार्ग चुनता है।
- नारी-शक्ति का नैतिक संबल: देवसेना का त्याग और उसका राष्ट्रप्रेम केवल स्कंदगुप्त का संबल नहीं बनता, बल्कि यह संदेश देता है कि राष्ट्रीय संकट के समय संपूर्ण समाज, विशेषकर नारी को भी नैतिक व भौतिक त्याग करना पड़ता है।
- भौगोलिक सुरक्षा से सांस्कृतिक पुनरुत्थान की ओर: प्रसाद के अनुसार राष्ट्रीय सुरक्षा केवल सीमाओं की रक्षा तक सीमित नहीं है, अपितु यह आर्य-संस्कृति, मानवीय गरिमा और नैतिक मूल्यों के संरक्षण की अनिवार्यता है।
निष्कर्ष
निष्कर्षतः राष्ट्रीय सुरक्षा 'स्कंदगुप्त' नाटक की प्राथमिक एवं तात्कालिक समस्या अवश्य है, किंतु प्रसाद की व्यापक नाट्य-दृष्टि में यह केवल साध्य नहीं बल्कि साधन है। उनका अंतिम अभीष्ट इस राजनीतिक सुरक्षा की नींव पर भारत के सांस्कृतिक पुनर्जागरण, मानवीय मूल्यों की पुनर्स्थापना और लोकमंगलकारी राष्ट्र-राज्य का निर्माण करना है।