विद्यालय की आयु वर्ग में आने वाले बच्चों के लिए स्कूली शिक्षा तक पहुँच लगभग सार्वभौमिक है, लेकिन गुणवत्ता तक पहुँच सामाजिक-आर्थिक स्थिति के साथ एक तीक्ष्ण ढलान प्रदर्शित करती है। निजी विद्यालयों में कमजोर वर्गों के लिए आरक्षण, निःशुल्क एवं अनिवार्य बाल शिक्षा का अधिकार अधिनियम, 2009 द्वारा प्रस्तुत एक प्रावधान है। इन आरक्षणों ने शिक्षा में सामाजिक एकीकरण और समानता के मुद्दों पर एक बहस को जन्म दिया है, जिससे निजी कर्ता अब तक काफी हद तक बचते रहे हैं। अवसर की समानता को अपने प्राथमिक लक्ष्य के रूप में एक समतावादी शिक्षा प्रणाली का विचार, निजी विद्यालय के प्रधानाचार्यों द्वारा निवास किए जाने वाले स्थान से बाहर प्रतीत होता है। इसलिए, आरक्षण के थोपने से प्रतिरोध हुआ है, जो कभी-कभी उचित भी है। उपरोक्त गद्यांश के संदर्भ में, निम्नलिखित मान्यताएँ की गई हैं: 1. अवसर की समानता को वास्तविकता बनाना भारतीय शिक्षा प्रणाली का मौलिक लक्ष्य है। 2. वर्तमान भारतीय विद्यालय प्रणाली समतावादी शिक्षा प्रदान करने में असमर्थ है। 3. समतावादी शिक्षा सुनिश्चित करने का एकमात्र तरीका निजी विद्यालयों का उन्मूलन और अधिक सरकारी विद्यालयों की स्थापना है। उपरोक्त मान्यताओं में से कौन सी/कौन सी मान्य हैं? Xams Guide

गद्यांश कथन 1 और 2 को मान्य मान्यताओं के रूप में समर्थन करता है, लेकिन कथन 3 को नहीं।

1. अवसर की समानता को वास्तविकता बनाना भारतीय शिक्षा प्रणाली का मौलिक लक्ष्य है। गद्यांश कहता है, "अवसर की समानता को अपने प्राथमिक लक्ष्य के रूप में एक समतावादी शिक्षा प्रणाली का विचार..." यह सीधे तौर पर इंगित करता है कि अवसर की समानता को शिक्षा प्रणाली का प्राथमिक लक्ष्य माना जाता है, भले ही इसे पूरी तरह से प्राप्त न किया गया हो। आरक्षण की शुरुआत का उद्देश्य भी यही है।

2. वर्तमान भारतीय विद्यालय प्रणाली समतावादी शिक्षा प्रदान करने में असमर्थ है। गद्यांश इस बात पर प्रकाश डालता है कि "गुणवत्ता तक पहुँच सामाजिक-आर्थिक स्थिति के साथ एक तीक्ष्ण ढलान प्रदर्शित करती है" और इस असमानता को दूर करने के लिए आरक्षण की आवश्यकता पर चर्चा करता है। यह इंगित करता है कि वर्तमान प्रणाली समतावादी शिक्षा प्रदान करने में विफल हो रही है।

3. समतावादी शिक्षा सुनिश्चित करने का एकमात्र तरीका निजी विद्यालयों का उन्मूलन और अधिक सरकारी विद्यालयों की स्थापना है। गद्यांश सामाजिक एकीकरण और समानता को बढ़ावा देने के उपाय के रूप में निजी विद्यालयों में आरक्षण पर चर्चा करता है। यह निजी विद्यालयों के उन्मूलन का सुझाव नहीं देता है या यह कि सरकारी विद्यालयों में वृद्धि "एकमात्र तरीका" है। यह कथन पाठ द्वारा समर्थित एक अतिवादी व्याख्या है।

इसलिए, केवल मान्यताएँ 1 और 2 मान्य हैं।