क्या कोई लोकतंत्र लंबे समय तक कल्याणकारी राज्य बनने से बच सकता है? जन कल्याण को पूरी तरह से बाज़ारों पर क्यों नहीं छोड़ा जा सकता? बाज़ारों और लोकतंत्र के बीच एक अंतर्निहित तनाव है। बाज़ार एक-व्यक्ति-एक-मत के सिद्धांत पर काम नहीं करते जैसा कि लोकतंत्र करते हैं। बाज़ार से किसी को क्या मिलता है, यह उसकी अपनी संपत्ति, कौशल, क्रय शक्ति और मांग व आपूर्ति की शक्तियों पर निर्भर करता है। बाज़ार व्यक्तिगत पहल और कौशल को पुरस्कृत करते हैं, और समाज के निचले पायदान पर मौजूद कई लोगों को ऊपर उठा भी सकते हैं, लेकिन कुछ लोगों को बाज़ारों द्वारा मांगे जाने वाले कौशल विकसित करने का अवसर कभी नहीं मिलता; वे बस बहुत गरीब और बहुत विकलांग होते हैं; या कौशल निर्माण में बहुत अधिक समय लगता है। नौकरियाँ पैदा करके, बाज़ार अकुशल लोगों की भी मदद करने में सक्षम हो सकते हैं, लेकिन पूंजीवाद ने हमेशा बेरोजगारी के दौर देखे हैं। उपरोक्त गद्यांश के संदर्भ में, निम्नलिखित मान्यताएँ बनाई गई हैं: 1. आधुनिक लोकतंत्र कल्याणकारी राज्य बनने में सक्षम होने के लिए शक्तियों पर निर्भर करते हैं। 2. बाज़ार लोकतंत्रों को प्रभावी बनाने के लिए आवश्यक पर्याप्त आर्थिक विकास सुनिश्चित करते हैं। 3. आर्थिक विकास में पीछे रह गए लोगों के लिए सरकारी कार्यक्रमों की आवश्यकता है। उपरोक्त मान्यताओं में से कौन सी/कौन सी मान्य हैं?

गद्यांश सार्वभौमिक कल्याण सुनिश्चित करने में बाज़ारों की सीमाओं और बाज़ार के सिद्धांतों तथा लोकतांत्रिक आदर्शों के बीच अंतर्निहित तनाव पर प्रकाश डालता है। आइए प्रत्येक मान्यता का विश्लेषण करें: 1. आधुनिक लोकतंत्र कल्याणकारी राज्य बनने में सक्षम होने के लिए शक्तियों पर निर्भर करते हैं। * गद्यांश स्पष्ट रूप से पूछता है, "जन कल्याण को पूरी तरह से बाज़ारों पर क्यों नहीं छोड़ा जा सकता?" और "बाज़ारों और लोकतंत्र के बीच अंतर्निहित तनाव" पर चर्चा करता है। यह बताता है कि कैसे बाज़ार सभी के लिए प्रावधान करने में विफल रहते हैं ("कुछ लोगों को अवसर कभी नहीं मिलता... बहुत गरीब और बहुत विकलांग होते हैं")। यह बताता है कि लोकतंत्र कल्याणकारी राज्य बनने के लिए *केवल बाज़ार की शक्तियों पर निर्भर नहीं रह सकते*; बल्कि, बाज़ार इस उद्देश्य के लिए अपर्याप्त हैं। इसलिए, यह मान्यता गद्यांश द्वारा समर्थित नहीं है और इसका खंडन किया गया है। 2. बाज़ार लोकतंत्रों को प्रभावी बनाने के लिए आवश्यक पर्याप्त आर्थिक विकास सुनिश्चित करते हैं। * यद्यपि गद्यांश में उल्लेख है कि बाज़ार "व्यक्तिगत पहल और कौशल को पुरस्कृत करते हैं, और समाज के निचले पायदान पर मौजूद कई लोगों को ऊपर उठा भी सकते हैं, लेकिन कुछ लोगों को बाज़ारों द्वारा मांगे जाने वाले कौशल विकसित करने का अवसर कभी नहीं मिलता", यह स्पष्ट रूप से यह नहीं बताता या मानता है कि बाज़ार "लोकतंत्रों को प्रभावी बनाने के लिए आवश्यक पर्याप्त आर्थिक विकास सुनिश्चित करते हैं"। ध्यान बाज़ारों की सार्वभौमिक कल्याण प्रदान करने में *विफलता* पर है, न कि प्रभावी लोकतंत्रों के लिए आवश्यक आर्थिक विकास की गारंटी में उनकी भूमिका पर। यह मान्यता गद्यांश के दायरे और प्रत्यक्ष कथनों से परे है। 3. आर्थिक विकास में पीछे रह गए लोगों के लिए सरकारी कार्यक्रमों की आवश्यकता है। * गद्यांश स्पष्ट रूप से कहता है कि "कुछ लोगों को बाज़ारों द्वारा मांगे जाने वाले कौशल विकसित करने का अवसर कभी नहीं मिलता; वे बस बहुत गरीब और बहुत विकलांग होते हैं; या कौशल निर्माण में बहुत अधिक समय लगता है"। इसमें "पूंजीवाद ने हमेशा बेरोजगारी के दौर देखे हैं" का भी उल्लेख है। प्रारंभिक प्रश्न, "क्या कोई लोकतंत्र लंबे समय तक कल्याणकारी राज्य बनने से बच सकता है? जन कल्याण को पूरी तरह से बाज़ारों पर क्यों नहीं छोड़ा जा सकता?", दृढ़ता से यह दर्शाता है कि एक कल्याणकारी राज्य (जिसमें सरकारी हस्तक्षेप और कार्यक्रम शामिल हैं) आवश्यक है क्योंकि बाज़ार कुछ समूहों को पीछे छोड़ देते हैं। यह मान्यता बाज़ार की विफलताओं और कल्याणकारी राज्य की आवश्यकता के बारे में गद्यांश के तर्कों द्वारा सीधे समर्थित है। विश्लेषण के आधार पर, गद्यांश के अनुसार केवल मान्यता 3 मान्य है। अंतिम उत्तर B है