असमानता स्पष्ट रूप से दिखाई देती है, और कई उदाहरणों में सांख्यिकीय रूप से मापने योग्य भी है, लेकिन इसे संचालित करने वाली आर्थिक शक्ति अदृश्य और अगणनीय है... गुरुत्वाकर्षण बल की तरह, शक्ति असमानता का संगठनात्मक सिद्धांत है, चाहे वह आय, या धन, लिंग, जाति, धर्म और क्षेत्र की हो। इसके प्रभाव सभी क्षेत्रों में व्यापक रूप से देखे जाते हैं, लेकिन आर्थिक शक्ति दृश्य आर्थिक चरों को जिस तरह से खींचती और झुकाती है, वह अदृश्य रूप से अस्पष्ट बनी रहती है। उपरोक्त गद्यांश के आधार पर, निम्नलिखित मान्यताएँ की गई हैं: 1. समाज में असमानता के अस्तित्व का एकमात्र कारण आर्थिक शक्ति है। 2. विभिन्न प्रकार की असमानताएँ, आय, धन आदि, शक्ति को सुदृढ़ करती हैं। 3. आर्थिक शक्ति का विश्लेषण प्रत्यक्ष अनुभवजन्य विधियों की तुलना में उसके प्रभावों के माध्यम से अधिक किया जा सकता है। उपरोक्त मान्यताओं में से कौन सी/कौन सी मान्य है/हैं?

कथन 1: "समाज में असमानता के अस्तित्व का एकमात्र कारण आर्थिक शक्ति है।" गद्यांश में कहा गया है कि "शक्ति असमानता का संगठनात्मक सिद्धांत है, चाहे वह आय, या धन, लिंग, जाति, धर्म और क्षेत्र की हो।" यद्यपि यह आर्थिक शक्ति को एक अदृश्य संचालक के रूप में उजागर करता है, यह स्पष्ट रूप से यह नहीं बताता है कि यह एकमात्र कारण है। विभिन्न प्रकार की असमानताओं (लिंग, जाति, धर्म, क्षेत्र) का उल्लेख बताता है कि शक्ति के अन्य रूप या कारक भी योगदान कर सकते हैं, भले ही आर्थिक शक्ति को एक मौलिक अंतर्निहित शक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया हो। 'एकमात्र' शब्द इस मान्यता को बहुत मजबूत बनाता है और गद्यांश द्वारा सीधे समर्थित नहीं है। कथन 2: "विभिन्न प्रकार की असमानताएँ, आय, धन आदि, शक्ति को सुदृढ़ करती हैं।" गद्यांश शक्ति को "असमानता का संगठनात्मक सिद्धांत" बताता है। यह एक कारणात्मक संबंध स्थापित करता है जहाँ शक्ति असमानता को संचालित करती है या बनाती है। यह एक विपरीत संबंध का उल्लेख नहीं करता है जहाँ असमानता, बदले में, शक्ति को सुदृढ़ करती है। गद्यांश शक्ति पर कारण के रूप में केंद्रित है, न कि असमानता पर कारण या शक्ति के सुदृढ़कर्ता के रूप में। कथन 3: "आर्थिक शक्ति का विश्लेषण प्रत्यक्ष अनुभवजन्य विधियों की तुलना में उसके प्रभावों के माध्यम से अधिक किया जा सकता है।" गद्यांश स्पष्ट रूप से बताता है कि आर्थिक शक्ति "अदृश्य और अगणनीय है" और "इसके प्रभाव सभी क्षेत्रों में व्यापक रूप से देखे जाते हैं।" यह यह भी नोट करता है कि "आर्थिक शक्ति दृश्य आर्थिक चरों को जिस तरह से खींचती और झुकाती है, वह अदृश्य रूप से अस्पष्ट बनी रहती है।" यह सीधे तौर पर इंगित करता है कि चूंकि आर्थिक शक्ति स्वयं अदृश्य और अगणनीय है (अर्थात, प्रत्यक्ष अनुभवजन्य विधियों के लिए उत्तरदायी नहीं है), इसे समझने या विश्लेषण करने के लिए इसके दृश्य और व्यापक प्रभावों का निरीक्षण करना होगा। यह कथन पाठ द्वारा सीधे समर्थित है। इसलिए, प्रदान किए गए गद्यांश के आधार पर केवल मान्यता 3 मान्य है। अंतिम उत्तर B है।